Royeras

2012-01-14T09:43:00.000+01:00

Las llamas del hogar abrazaban los dos enormes troncos demanzano que al quemarse desprendían un dulce olor a invierno. Por la ventana laniebla apenas dejaba ver unos pocos metros de patio. En medio, ella sosteníacon sus dos manos la taza de café caliente mientras embobada, seguía con lamirada el serpenteante camino del fuego. Todo lo que se oía era el repiqueteode la leña al arder que incandescente expulsaba sus brasas hacia el lechocalcinado de la hoguera. En ese instante, solos, sin hablar, nos miramos y reafirmamosnuestro vínculo eterno de pasión, de atracción, de devoción, de amor.

La deuda, de Babilonia a la investidura de Rajoy

2011-12-17T10:07:00.008+01:00

Llevamos ya meses inundados de noticias sobre la deuda como el gran problema que todo lo consume. La deuda soberana, la empresarial, la particular, las hipotecas, los créditos, parece que todo nuestro mundo está lleno de deudas que amenazan nuestro estilo de vida. En la conciencia colectiva va creciendo la visión de que todo este sistema de deuda masiva no es más que un conglomerado creado para la subyugación del pueblo a los poderosos. Parece que a nuestro mundo de comodidad occidental se le ha caído el atrezo dejando al descubierto un panorama desalentador de falta de libertad personal y colectiva, cuyos grilletes se perfilan en forma de bonos, hipotecas, créditos y demás formas de deuda. Sobre una ficticia capa de complejidad se está escondiendo algo tan simple y antiguo como el deseo de dominación del poder económico concentrado en muy pocas manos, sobre el poder político de la sociedad. Los golpes de estado encubiertos en Italia y Grecia imponiendo títeres al servicio de una economía financiera no son sino la punta de lanza de lo que se le viene encima a nuestra sociedad si no es capaz de reaccionar ante estos ataques a la libertad.
Así que puestos a dar ideas yo propongo que los ciudadanos nos movilicemos por recuperar una antigua y larga tradición de los comienzos de la civilización, la rotura de las tablas. En la fiesta de año nuevo, y como forma de asegurarse de que los fuertes no oprimieran a los débiles, en la antigua Babilonia hace casi 4000 años, Hammurabi forzaba a la redención general de deudas con el acto simbólico de la rotura de las tablas donde se marcaban los importes y los intereses de las mismas. Así pues este año, en vez de ver como Anne Igartiburu se come la uvas en la puerta del sol, podemos proponer el plan alternativo de ir al Banco de España y romper todos los títulos de deuda del estado, las pólizas de que allí se supervisan, y así todo rastro de deuda que allí se custodie.
El escenario descrito es evidentemente caricaturesco, pero el nuevo Gobierno ha de hacer algo inmediato para parar esta sangría. No es lógico que el Gobierno de España tenga que pedir créditos con intereses por encima del 5% cuando tiene a su alcance un instrumento de financiación mucho más barato, los impuestos. Cierto que el estado tiene muchos gastos superfluos y por tanto injustos para con la sociedad que paga los mismos, y esos hay que eliminarlos. Pero lo mollar, aquello que se lleva la gran parte del gasto no está en lo insustancial sino en aquellas áreas de solidaridad social entre aquellos que más tienen y aquellos que menos. Es inevitable que haya aprovechadosque quieran vivir sin esfuerzo a costa del resto en un sistema complejo compuesto de decenas de millones de personas , lo mismo que siempre habrá corruptos, defraudadores, y toda suerte de anomalías en un funcionamiento óptimo. Busquemos mecanismos para perseguirlos y arrinconarlos, pero no esperemos a su erradicación completa que nuca se va a conseguir para que el estado use su poder, los impuestos y el monopolio de la violencia en interés de la mayoría. Antes de comprometer a la sociedad del futuro emitiendo deuda con promesas de pago de interés ingentes, apliquen subidas de impuestos que reequilibren las cuentas públicas. La mezcla entre la eliminación de gastos superfluos y la subida de impuestos es la solución, cualquier otra vía nos acerca a la solución final Babilónica o a la toma de la Bastilla. Espero que esa sea la vía que Rajoy anuncie en su discurso de investidura la semana que viene, deseo que no sea mucho esperar.

El elemento motivacional del sexto pecado capital

2011-09-17T13:07:00.005+02:00

Queridos lectores, comencemos este post con una pregunta:

¿Es la envidia un sentimiento dañino y destructivo?

Lo primero que responderá la mayoría es un sí rotundo. Está tan culturalmente impregnada de malos sentimientos que es difícil abrir un hueco en nuestra razón para detenernos a pensar antes de responder. Es un lugar común en nuestra imaginería dibujarnos al envidioso como un ser ruin y carcomido, que vaga por el mundo envenenado relaciones y personas. Sin embargo, si agitamos un poco nuestras ideas para desprendernos del tamiz cultural, podremos al menos tratar de buscar evidencias sobre la vileza del sentimiento para fundamentar nuestro rechazo. En un reciente experimento realizado en la universidad de Tilburg, un equipo de psicólogos liderado por Niels Van de Ven, y comentado en BBS Research digest, trataba de observar los efectos motivadores de la envidia y la admiración. Es interesante como las palabras pueden de manera inmediata evocar elementos positivos o negativos. En el primer caso se encuentran de manera inequívoca motivación y admiración, en el segundo envidia. Pero según el estudio la motivación tiene más que ver con la pérfida envidia que con la bien considerada admiración. Las conclusiones de los psicólogos, sostienen que cuando se admira a alguien, nuestra mente da por supuesto que tiene condiciones que nosotros no podemos alcanzar, y por ende nos obnubila su superioridad pero no intentamos si quiera imitarla. Sin embargo, cuando se envidia, creemos que la persona envidiada no se merece estar en mejor posición que nosotros, ya que somos iguales o mejores. Muchas veces esto canaliza elementos motivadores para mejorar, trabajar y esforzarse de cara conseguir objetivos que creemos alcanzables y que no hubiéramos perseguido de no haber sentido envidia de alguien previamente.

Es indudable que somos seres sociales, y ni siquiera en el más utópico de los esquemas igualitarios, ningún pensador serio puede imaginarse la erradicación de cierto estatus social. Ya se pueden escribir un millón de libros sobre quien se ha llevado mi queso, monjes que venden Ferraris o manifiestos asamblearios. En muchos momentos de nuestras vidas nos compararemos con nuestros más cercanos congéneres con los que compartimos hábitat social, y encontraremos diferencias que creeremos injustas. A partir de ahí sólo cabe la envidia o la resignación, siendo este último sentimiento poco común en los tiempos que corren.

En nuestro esquema cultural es duro dar una oportunidad a la envidia como elemento positivo, tanto es así que la tenemos que disfrazar de competitividad, de ejemplaridad, o de injusticia para poder usarla y sacar los beneficios que de ella requerimos. Cuando una madre premia a un hijo por un comportamiento bueno con la esperanza de que otro sienta envidia y lo imite, cuando una empresa u ONG establece incentivos para los que desarrollen de una manera concreta ciertas tareas, o cuando un gobierno trata de castigar a un colectivo agitando mediáticamente supuestos o reales privilegios, asistimos a usos utilitaristas del sentimiento de la envidia. Con esos sentimientos se consiguen cosas que la sociedad normalmente acepta como buenas, y que jamás catalogaría como efectos de una envidia provocada.

Es tan profundo el rechazo a la envidia, que hasta el propio autor del estudio que inspira este post distingue entre una envidia buena, que es la que provoca motivación por llegar hasta donde está el otro, y una envidia mala, que provoca querer hacer daño al otro para que pierda lo que tiene diferente a ti y se igualen las cosas por abajo. Pero desde el punto de vista de la descripción del sentimiento, no creo que pueda distinguirse, en todo caso es el pensamiento de como actuar frente al sentimiento el que puede ser positivo o negativo, pero no el sentimiento en sí que en esencia es el mismo.

Las evidencias muestran a todas luces que la evolución nos ha dotado de la envidia como una cualidad de supervivencia de la especie y elemento motivador. Sin embargo, al menos para el que escribe, sigue siendo difícil de aceptar que sea un sentimiento positivo. Cada vez que un atisbo de envidia surge en mis pensamientos, inmediatamente trato de retorcerlo intelectualmente de manera que o lo descarte como necesidad vital, o en todo caso lo transforme en un objetivo personal y no en una comparación que pienso dañina para mi salud mental. Es uno de esos casos donde los valores y la ética cultural inculcada se imponen a los argumentos que la razón me proporciona, provocando cierto sentimiento de angustia intelectual. Todavía no he encontrado argumentos para tratar de escapar de esta especie de concupiscencia inversa, así que lectores, si alguien los tiene o sabe de alguna lectura que pueda ayudarme, se agradecerán enormemente.

Vidas Anónimas, lecciones universales

2011-05-27T09:17:00.003+02:00

Robaré medio título de un programa de TV para titular a éste artículo y para hablar de la vida de una persona llamada Eva Cassidy, ejemplo de felicidad y sencillez.

Por ponernos en antecedentes, digamos quién es la susodicha y porqué la hace merecedora de unas líneas. En primer lugar, que es una de las voces más angelicales, llenas de talento y capaces de transmitir sentimientos que jamás he escuchado, y en segundo, que renunció a aquello por lo que se supone que todos tenemos que matar para conseguir (dinero, fama…) para continuar haciendo lo que a ella le gustaba.

Desde muy pequeña mostró interés y talento desmedido para la pintura y la música, pero pese a que le animaron, Eva nunca mostró ambición profesional. Quiso el destino que a los 23 años "conociera" a Chris Biondo, bajista e ingeniero de sonido, quien dándose cuenta de sus dotes musicales (supongo que "amen" de otros dotes) prácticamente la obligara a grabar sus versiones en estudio.

Además, también la convenció para formar una pequeña banda estable y actuaban en pequeños bares y clubs de Washington DC, donde alcanzaron cierta fama local. Cierto día, Chuck Brown, renombrado músico de folk y soul, quedó impresionado al escuchar su voz, y produjo un disco con algunas de las versiones que Chris le había obligado a grabar.

Por resumir, diremos que a Eva le llovieron ofertas de diferentes discográficas para alcanzar la fama, hacer giras, llenar estadios…bueno, en resumen, eso que persiguen la mayoría de los jóvenes a ella le rogaban que lo hiciera.

Las discográficas le ofrecían el oro y el moro, y tan sólo le pedían una cosa a cambio; que modificara su estilo de voz por algo más pop…La respuesta de Eva fue tajante. Era feliz haciendo lo que hacía con quien lo hacía, y no dejaría tirada ni a su banda ni a sus principios, que eran cuanto tenía y lo que la hacía feliz.

En éste mundo, donde la mayoría vamos abdicando de nuestros deseos y sueños de adolescencia cambiándolos como cartas marcadas por fama, dinero, lujos… siempre es bonito escuchar la historia de alguien que no renunció, que tuvo la sangre fría de saber ser feliz con lo que tenía. Ojala todos pudiéramos tener esa perspectiva y no nos dejásemos cegar tan fácil.

En enero de 1996, público su segundo disco, un álbum cantado en directo en un pequeño club de los que tocaba titulado Live at Blue Alleys. Al respecto, The Washington Post publicó que ella "podía cantar cualquier canción y conseguir que fuera la única música que importara", y créanme que yo no podría estar más de acuerdo.

Quiso el destino que días después de esa grabación en directo fuera al hospital por unos dolores y le detectaran un cáncer de piel en fase avanzada. Pese al tratamiento de quimioterapia, falleció once meses después, el 2 de noviembre, a la edad de 33 años.

Sus últimos meses de vida los afrontó con gran entereza y regalando a quien quisiera asistir a esos pequeños clubs momentos de esos que jamás se pueden olvidar, de esos que te llevan al cielo de los sueños en tierra. Regalando paz y felicidad en forma de canción, que es de lo más bonito que se le puede regalar a alguien.

Hay muchas formas de afrontar la visita de la pálida dama…pero de cuantas he conocido, merece contar por inusual y grandiosa la forma en la que Eva regaló al mundo su último adiós. Pocos días antes de marcharse, decidió juntar a sus amigos para interpretar y regalarles una de sus canciones favoritas; "What a wonderful world" ("Que mundo tan maravilloso").

Curiosa canción de despedida terrenal, pero es que eso es precisamente lo que quería recordarles a todos para siempre, que el mundo es algo tan maravilloso que no vale la pena malgastar ni siquiera el día anterior al que la parca venga a buscarnos.

Por fortuna, el mundo tiene a su disposición el vídeo de ese momento, y yo os lo regalo al final de éstas líneas…a mi, además de ponerme los pelos como escarpias, me da una lección de cómo afrontar las cosas. De relativizar lo que es importante y lo que no, de que día que pasa no vuelve, de que es más importante la felicidad diaria que el sueño de un trabajo más importante, de que la vida es un sueño y como tal que soñarla…

Eva se marchó así, dedicando a todos ese momento, la canción favorita de ella y de Chris…cantando a lo bello de la vida y no a lo incierto de lo que vendrá. Disfrutando cada segundo, como todos debiéramos hacer…si supiéramos.

Después de su fallecimiento, en 1998, Blix Street recopiló temas de todas las versiones grabadas por Eva con Chris y lanzó el álbum Songbird, que permaneció en un segundo plano hasta que en 2000, Terry Wogan, para la radio de la BBC británica, comenzó a difundirlo en su programa por recomendación de su productor sin conocer prácticamente la figura de Cassidy, recibiendo pronto numerosas peticiones de los oyentes para escuchar la voz de Eva. El álbum escaló hasta el número 1 en las listas británicas vendiendo más de un millón de copias, y alcanzó estatus de disco de oro en los Estados Unidos, cosechando gran éxito en muchos otros países

Hoy cuenta con admiradores declarados como Roberta Flack, Mick Fleetwood, Paul McCartney y Sting. Éste ultimo afirmó en una entrevista que no pudo contener las lágrimas al escuchar por primera vez la versión que Eva grabó de su tema Fields of gold. A mi me pasó lo mismo cuando escuché su interpetación de Somewhere over the rainbow y Bridge over troubled water.

Desde entonces cuatro recopilatorios más han sido publicados con los temas que Eva dejó grabados, convirtiéndola en una de las artistas con una carrera póstuma más importante… ella vivió como quiso y no como quisieron, y ahora la quieren como fue y no como quisieron que fuera, ojala pudieran decir eso de mi.

Una vida anónima para la mayoría de los españoles, una vida que se vivió como quiso, regalando felicidad…hasta el final.

Se merece una artículo. What a wonderful World (Eva Cassidy last perfromance) http://www.youtube.com/watch?v=uEBBGSgO16M

El consigliere en la noche electoral

2011-05-23T16:36:00.005+02:00

Estaba ayer entre biberón y termómetro para controlar la fiebre del churumbel tratando de seguir los resultados de las elecciones locales, cuando en uno de los periódicos digitales vi la foto que ilustra este artículo. El presidente del gobierno llegaba a la sede del PSOE acompañado por Javier de Paz.

El caso es que el nombre no me sonaba, pero uno no vive del cotilleo político, así que bastante tiene con saberse los nombres de los ministros como para estar al tanto de los rasputines de cámara. Echando mano de Google, se me quedó cara de estupefacción, porque el tal Javier de Paz resultaba ser un consejero de Telefónica, presidente de su filial Atento y por lo visto amigo de Zapatero. Un presidente tiene que escuchar a todo el mundo, pero que en una noche como la de ayer, la compañía que eligiera fuera esa, define el país en el que estamos. El perfil del personaje es el de un medrador al calor del poder que más caliente en el sainete de esas empresas políticas, cuyo único objetivo, es el valor de su acción como medio de mantener a los señores consejeros bien sujetos a sus poltronas. Las grandes empresas son un mal necesario en un sistema económico ya que son las únicas capaces de acometer grandes proyectos de manera más o menos eficiente, pero en absoluto van a ser nunca los mejores consejeros del bien común. La historia económica reciente creo que deja claro que las macro empresas públicas no funcionan y son tremendamente ineficientes (es decir injustas con los ciudadanos que no trabajan en ellas), y las privadas son voraces depredadores nunca suficientemente saciados que provocan injusticias iguales o mayores que las otras. Para que estos entes en conjunto aporten a la sociedad más de lo que quitan, que es de lo que creo que debería tratar la política, es necesario que sientan en el cogote el aliento del poder. Y no hablo de generar miles de funcionarios inspectores que les controlen, eso es del todo punto ineficiente, y normalmente además no sirve de nada, porque a escala menor, se defienden mejor ellos ante la ley que los que pelean por parte del estado. Sólo basta con que los señores consejeros sientan que el poder político está al mando y si se pasan de la raya tendrán un gobierno en contra, con lo que eso significa para una empresa, para que estos se cuiden muy mucho de hacer ciertas cosas. No hay nada más cobarde que el dinero anónimo. Estos tipos no han creado una empresa, o un producto, y lo están sintiendo como su proyecto de vida. Esta gente sólo entiende de poder y dinero, y el único compromiso que tienen es consigo mismos. Como digo creo que son agentes necesarios en una sociedad, pero lo que nunca pueden estar es influyendo en el bien común, porque de seguro este saldrá mal parado. Así que ver a Javier de Paz entrando en el coche junto al presidente del gobierno en una noche electoral sólo indica el estado lamentable del puente de mando del buque Español. Si cualquiera de esas personas quiere hacer política, tendrá que primeramente dimitir de cualquier puesto con claros conflictos de intereses, y comprometerse con el trabajo por los demás y el país. Seguro que su experiencia y su sabiduría puede aportar muchas cosas, pero sólo si su mente está libre de la búsqueda del beneficio particular, cosa que no parece que sea el caso. La economía no es una ciencia exacta, y muchos piensan que ni siquiera es ciencia, pero en todo caso, si lo que se tiene en mente como objetivo de las políticas económicas no es el beneficio neto de la sociedad en su conjunto sino las cuentas de resultados de entes particulares, es seguro que las cosas se van a hacer mal. Y me temo lectores que la clase política dirigente (los que han ganado y los que han perdido) tienen en su gran mayoría consiglieres parecidos a los de Zapatero.

No les votes y Democracia real ya.

2011-05-17T15:25:00.004+02:00

He estado siguiendo con interés este movimiento que surgió en internet y tímidamente ha traspasado sus fronteras para pasar por primera vez de manera significativa en España de las pantallas a la calle. El nacimiento de #nolesvotes y #democraciarealya ha sido rápido, y en poco tiempo han logrado transcender a sectores importantes de la sociedad. El sentimiento personal es que el primer grupo es probablemente más heterogéneo en sensibilidades políticas que el segundo que tiende más hacia posiciones más a la izquierda, pero en ambos casos se han cuidado muy mucho de no adscribirse a ninguna organización de modo que tengan cabida en ellos todos los desencantados con el sistema político que nos rige. Lo interesante, y para mí la clave de su trascendencia, es que por ahora han conseguido a través de la movilización en Internet, ganarse la credibilidad y el apoyo de sectores sociales que de ninguna manera apoyarían movilizaciones anti-sistema al uso. Gente que cree en la democracia y muchas de sus instituciones, pero que siente que poderes fácticos ajenos a la misma han usurpado los puestos de mando.

Esos poderes saben perfectamente que la aglutinación de esos sectores es el punto con el que se pueden hacer fuertes, y tratan mediante la provocación, de hacer que los extremos, que siempre andan al acecho de cualquier oportunidad, se destaquen y ahuyenten a esa masa crítica que puede hacer que el movimiento genere amenazas a su poder. Por ahora, salvo hechos muy aislados, lo han conseguido. El "establishment" no está acostumbrado a tratar a estos movimientos y se les nota, declaraciones como las de Esperanza Aguirre o Pons, o actitudes como las que está tomando el PSOE, denotan cierto nerviosismo contenido. Canalizar movimientos masivos sin organizaciones estructuradas que los soporten es difícil, pero el canal de comunicación que supone Internet hace que pase a ser una posibilidad a contemplar.

Las evoluciones sin "r" y la revoluciones, casi siempre tienen el detonante en la parte formada de la sociedad, aquella que tiene curiosidad intelectual y hasta cierto punto compromiso cívico. Estos movimientos tienen un gran apoyo en estos sectores sociales, y si no dejan que grupos concretos los colonicen pueden ganar más y más adeptos para la causa. "La causa", aunque parece difusa, es muy fácilmente entendible, y no es otra que el desalojo de las estructuras de poder de aquellos agentes que no tienen en mente el beneficio común de la sociedad sino el particular. Una vez conseguido, cada cual tendrá sus ideas de como organizar la sociedad, desde una izquierda intervencionista a una posición liberal capitalista, desde una posición de libertad individual extrema en la elección de la educación, hasta un intervencionismo ideológico (religioso, moral o cualquier otro), caben multitud de concepciones. Pero en todo caso, serán opciones a elegir democráticamente por gente que piensa en ellas como bien común y no como medio para conservar o aumentar su poder. Es ahí donde muchos queremos estar, donde muchos apoyamos estos movimientos como arma de regeneración y limpia de la democracia, y mientras esa siga siendo la causa que se vislumbre, creo que se puede vaticinar el éxito de esta lucha.

El párvulo y el violonchelista

2011-05-11T18:10:00.009+02:00

La música sonaba en la atiborrada plaza un día de comienzos de primavera. Los ciudadanos, sedientos de la calidez de los rayos del sol tras el duro invierno llenaban las terrazas en alegre algarabía. Conversaciones de todo tipo se entremezclaban con las notas del músico callejero indiferentes ante su arte. Una cuadrilla de chicos mozos jugaba al fútbol a pocos metros del instrumentista, que sin embargo, inasequible al desaliento, deslizaba el arco por las cuerdas del violonchelo haciendo resonar en su caja una preciosa melodía. Desde el centro de la plaza, un párvulo todavía torpe en sus andares, arrastró a su mamá hasta el intérprete con tesón y emoción. El rostro del pequeño contagió la ilusión al viejo músico callejero que redobló el entusiasmo de su interpretación. El pequeño mocoso animado bailaba desordenadamente girando sobre si mismo concentrado en un sonido que sin duda le agradaba. Miraba a su mamá, pidiéndole con los ojos que se uniera a su juego. Ella, entregada a su vástago, no dudó en unirse a la danza de coreografía imposible que marcaba su retoño. La cabecita mareada del pequeño bailarín le hizo perder el equilibrio tras incontables vueltas al compás del violonchelo. Aun así, a gatas, trataba de no perder el ritmo de la música balanceándose sobre su cuerpecito con la gracia de aquellos que aun les queda mucho para perder la inocencia. El viejo músico terminó su canción levantando la mirada hacia su pequeño admirador. Sonrió, muy probablemente por primera vez en muchos días. La mamá dejó unas monedas en las manos del diminuto bailarín, y con diligencia le acompañó de la mano hasta que de sus pequeñas palmas se deslizaron en caída libre hasta la gorra del violonchelista. Por unos minutos, los tres participantes en este sainete, se habían abstraído de sus problemas y pensamientos y disfrutaron de la felicidad.

Moraleja: La felicidad nos puede asaltar en cualquier momento y en cualquier lugar, sólo tenemos que aprender a dejar siempre la puerta de nuestro alma entreabierta para asegurarnos que cuando surja la disfrutemos.

Davos o ¿Quién manda aquí?

2011-01-30T13:46:00.006+01:00

Esta semana he estado siguiendo con especial atención el foro de Davos, ese foro que pretende juntar a los diferentes componentes de la economía mundial. En esa ciudad Suiza del cantón de los Grisones se han dado cita presidentes, ministros de economía, representantes de los múltiples organismos económicos supranacionales, presidentes y altos directivos de grandes empresas, y en definitiva todos aquellos que controlan el mundo económico mundial.

Antes de la conferencia inaugural en la tele pusieron la del año pasado que corrió a cargo de Monsieur Sarkozy. En un momento dado vino a decir lo siguiente:

"No podremos salir de la crisis y protegernos de otras futuras, hasta que los desequilibrios económicos que son la principal causa de esta no sean reparados"

Los políticos tienden a decir generalidades que no aportan nada, y esta es una de ellas. Para descubrir esas trampas yo uso la famosa regla "del contrario". Es decir planteo la frase justo al contrario de lo que se expone, y si es claro que no tiene sentido alguno, es que la frase original es una obviedad vacía de contenido. Probemos pues con la de Sarko de modo resumido:

"Saldremos de la crisis sin corregir los desequilibrios económicos”.

Está claro que es una obviedad, igual que la original. El presidente de la República Francesa tiraba de dialéctica para ponerse de perfil sin que se notara. Por ejemplo podría haber dicho

“Os voy a crujir a impuestos a todos los que me estáis escuchando en este foro”

Que con la regla del contrario quedaría

“Voy a bajaros los impuestos a todos los que me estáis escuchando en este foro”

Eso sí hubiera tenido contenido, hay dos alternativas, hacer pagar muchos impuestos a las grandes empresas pensando que así vas a distribuir parte de la riqueza que estas crean, o hacer lo contrario y proporcionarles ventajas fiscales pensando que así estas crecerán y crearán más empleo y riqueza. Sin entrar a discutir por ahora cual de las dos es mejor, está claro que la frase hubiera tenido valor, estaría anunciando alguna acción.

Tras la moviola del año pasado comenzaba el directo de 2011. Un señor en Inglés con acento extranjero pedía un minuto de silencio por las víctimas del atentado de Moscú y poco después comenzaba a dar jabón a Dmitri Mendeléiev, que a la sazón era quien iba a inaugurar el Davos de 2011. No voy a entrar a su disertación porque era tan vacía como la de Sarkozy.

Durante los siguientes días estuve viendo en Bloomberg resúmenes de conferencias, foros, y debates que se estaban allí produciendo. La impresión general era que estábamos saliendo de la recesión, que todavía quedaban problemas por resolver, especialmente los déficits fiscales de los estados, pero que las medidas de austeridad que estaban tomando iban en el camino correcto, aunque tenían que ser más profundas.

Tras el gran susto de verse al borde del abismo durante el 2008 y 2009, las grandes corporaciones se vuelven a sentir cómodas. Casi todas han comenzado a dar beneficios a niveles de la época pre-crisis, se les nota que vuelven a mirar por encima del hombro, que los pluses millonarios han vuelto.

Sin embargo, en la mayor parte del mundo occidental esa sensación no es aplicable a la calle. Los americanos hablan de Wall Street frente a Main Street, los primeros están de nuevo contentos, los segundo más asustados que nunca. En EEUU prácticamente sólo se habla de cómo crear empleo, no digo nada en España. En el lado contrario los recortes presupuestarios se dirigen contra la base de la población y las PYMES, sin resultado alguno en la mejora del empleo. Las grandes corporaciones, y no sólo los bancos, esas que se han beneficiado durante tres años de los paquetes de estímulo y rescates de los gobiernos por todo el mundo, dicen ahora que ellas ya se sienten a salvo, que hay que recortar el déficit público. Y yo me pregunto, ¿Qué están aportando esas corporaciones a la sociedad en este momento? ¿Está repercutiendo ese beneficio en las sociedades a las que están pidiendo sacrificios que ellos no han realizado? Me temo que no. La mayor parte de ese beneficio se está reinvirtiendo en países emergentes. Tal y como están concebidas las grandes corporaciones no tienen otro remedio que ganar cada vez más. Cada trimestre sus directivos tienen que presentar mejores resultados si no quieren perder su lucrativo empleo. En esa rueda necesitan invertir el dinero de manera que retorne rápidamente multiplicado. Prácticamente todos los puestos de trabajo y recursos para el estado que podrían crear esas empresas, son trasladados a China, India, Vietnam, Brasil o cualquier otro país que permita retornos contables rápidos y altos. Europa y USA han perdido millones de puestos de trabajo en el sector primario y secundario. Nos querían vender que era la productividad, pero no es cierto, el mercado de esos bienes creció mucho más que la productividad, simplemente desplazamos su producción a otras partes del mundo. Ahora queremos que esos empleos vuelvan, pero las grandes corporaciones no tienen ninguna intención de retornarlos, los gobiernos no sé si las temen o tienen complejos de inferioridad que les impide enfrentarse a ellas, pero está claro que las favorecen y las escuchan para hacer sus políticas. En Davos ha quedado bien claro quién manda ahora mismo en el mundo occidental, y las prioridades de esas personas, no son precisamente el bien común. Se puede discutir si una política es mejor que otra para hacer que la sociedad a la que se aplica mejore, pero lo que es indiscutible es que mientras los que ostentan el poder real no tengan otro objetivo que presentar cada vez mejores cuentas de resultados, el mundo occidental irá camino de la autodestrucción.

Un suspiro, una imagen, la muerte, un instante.

2011-01-19T01:51:00.000+01:00

Imaginen un día cualquiera de esos en los que la rutina marca nuestro devenir. Un día de esos que se pierden en nuestra memoria por confundirse con muchos otros iguales o parecidos. Suena el despertador, perezosamente le das a ese botoncito que le ordena volver a recordarte que es hora de levantarse en 5 minutos, vuelve a sonar y de nuevo suplicas que te dé otras 5 vueltas más de minutero para disfrutar del confort del edredón calentado a base de cuerpos abrazados durante el reinado de la luna sobre el cielo. La mente comienza a procesar perezosamente la agenda del día y llega a la dolorosa conclusión de que tiene que obligar al cuerpo que le da cobijo a saltar del colchón hacia la ducha. Sin embargo levantarse es duro, así que durante unos momentos la pereza gana la batalla a la razón, hasta que de nuevo el pepito grillo del despertador vuelve a recordar que es la hora planificada para comenzar la rutina. Esta vez el movimiento para llegar hasta el aparato ruidoso es más brusco. Al contrario que las dos veces anteriores donde el brazo se había deslizado suavemente entre la almohada para llegar al botón de 5 minutos de súplica sin apenas otro movimiento que perturbase la apacible y acogedora madriguera que forma la ropa de cama, esta vez la mente trata de sortear la resistencia del cuerpo rompiendo ese espacio de relajación y confort ordenando a la pierna patear la manta hacia abajo. Funciona, el contraste con el frío ambiente provocado por el otoño en la habitación despereza súbitamente los músculos y directamente dirige los pasos hacia la ducha. A partir de ahí desayuno, vestidor, beso a la familia, bajar escaleras, coche, noticias en la radio camino del trabajo, en fin, todas esas cosas que podemos citar de memoria porque son comunes al 90% de nuestros días.

Pues en un día de esos me encontraba cuando de repente, al bajarme del coche, la madre tierra paralizó abruptamente la rutina. Durante un instante precioso toda mi persona, alma, mente y cuerpo, se quedaron absortos ante la majestuosidad de la naturaleza. El frío de la primera gran helada de un otoño acercándose peligrosamente al invierno acariciaba la piel enrojecida. El Moncayo con su boina de nieve blanca peleaba por destacar con el azul cristalino del cielo. Más abajo, en la planicie, la Bardena desértica realzaba la belleza de un entorno que contagiaba serenidad. La gran montaña, testigo de miles de años bajo sus pies, dominaba desde su atalaya blanca los reflejos de una luz que en fastuoso espectáculo mostraba ufana los colores ocres de esa Ribera Navarra que no es ribera, sino secano alto, cerca pero lejos de la abundancia caudalosa del Ebro. Es difícil calibrar cuanto tiempo pasé absorto en ese cuadro natural abierto ante mis ojos, pudieron ser segundos o minutos, el reloj biológico es caprichoso y muchas veces no concuerda con la precisa máquina de medir que llevamos en las muñecas. En cualquier caso el sonido del teléfono móvil me sacó de mi estado de abstracción. Las noticias, no por esperadas, dejaban de ser dolorosas. Mi abuela, Cecilia, había fallecido. El tiempo volvió a detenerse y acelerarse, curvándose y desdoblándose mientras traía recuerdos de manera agolpada y desordenada. Una pequeña lágrima, sólo una, salió despacio de mi ojo derecho y deslizándose por el contorno del pómulo, se desvaneció a medida que caprichosa buscaba su cauce hacia ninguna parte. El sentido del tacto, ayudado por el contraste entre el calor del agua que había brotado de mi cuerpo caliente y el frío helado del aire, ayudaba a mi mente a distraerse por un instante imaginando el recorrido que esa pequeña gota había realizado por mi rostro. Había nacido, recorrido su camino, y se había esfumado en el viento, igual que Cecilia, igual que todos. El Moncayo, sobrio y austero como una Iglesia románica, mostraba sus respetos otoñales a mis recuerdos y pensamientos. Quiso el destino que mi abuela naciera y muriera en otoño, esa época donde la naturaleza comienza a dormirse y la vida fluye más lentamente para aquellos, cada vez menos, apegados a la tierra y a sus ritmos. Un día de Santa Cecilia de comienzos del siglo XX, una niña veía la luz en un caserío de la Navarra verde tan distinta a esa que yo tenía ante mis ojos. Ahora me la imaginaba descansando, abrazando a su marido, Faustino, y sonriendo de esa manera tan suya con apenas una mueca que sin grandes gestos transmitía aprobación y felicidad.

El día siguiente el sol reinaba sobre el cielo de Pamplona. Un cura de manera mecánica, sin sentimiento, rezaba sin hacer justicia a ese cuerpo sin vida que se postraba inerte en el ataúd tras la cortina de la habitación del tanatorio. Cecilia había tenido Fe, había rezado y pedido por cada uno de los que estábamos allí, oyendo sin escuchar al párroco de guardia. Mi mente ardía de rabia, sin duda injustamente, pero la llama de su recuerdo devoto contrastaba demasiado con la declamación aséptica de sacerdote. En mi mente, imaginaba mientras algo más solemne y sentido, con la lejana esperanza de que mi abuela pudiera ahora liberada de su cuerpo ver a través de mí su despedida material del mundo. El viejo Rolls Royce funerario llevó el ataúd hasta el cementerio, dejando la caja frente a la oscuridad del nicho. Los rayos de sol, que a falta de nubes que dificultaran su paso, realzaban los colores de todo aquello a lo que tenían acceso, no podían sin embargo iluminar el cubículo de Hormigón donde meterían la caja, haciendo el negro del nicho una imagen de túnel hacia la muerte, o hacia otra vida. Un nuevo sacerdote, esta vez el del cementerio, vino a dar el último rezo de cuerpo presente. Tenía acento extranjero y su tez oscura indicaba su procedencia lejana. Mientras hablaba, los recuerdos seguían agolpándose. Al final calló y se hizo el silencio. Antes de que los empleados municipales tuvieran tiempo de coger los aperos para empujar el ataúd al nicho y cerrarlo con trabajo de albañilería, sucedió. Un suspiro, un agudo suspiro de un bebé inundó por un instante el mutismo de respeto. Todos le miramos, mi hijo en brazos de su madre estaba dando su particular adiós a Cecilia. De nuevo el reloj biológico alteró el tiempo. Al igual que la imagen del imponente paisaje se inmiscuyó en mi rutina el día anterior, el suspiro del Héctor rompió el estado de dolor resignado durante el entierro. Era un suspiro de nueva vida, la continuación de aquella que despedíamos. Puede que el Moncayo permanezca inmutable con el paso de las generaciones, pero el suspiro mi hijo, me hizo mirarle a él, a mi mujer, a mis padres, a mi hermano, a mi familia, y en ese instante larguísimo de lucidez, vi caras que miraban al mismo punto que yo, que se enternecían y cambiaban el gesto de la muerte por el de la vida. Todos éramos conscientes de que allí estaba nuestra huella, esa que dejamos de generación en generación, y que hacía que sin duda Cecilia, a pesar de no estar ya en nuestro mundo, siguiera tan presente como esa naturaleza aparentemente inmutable que nos impresiona.

Puede que en términos estadísticos la mayoría de nuestra vida tenga más de rutina que de instantes, pero el tiempo no es lineal para los sentimientos. Una imagen, un recuerdo, un suspiro, una caricia, un beso, o una sonrisa, estiran un instante acercándolo hacia la eternidad.

La distancia entre Navarra y Wisconsin (o de Miguel Sanz a Scott Walker)

2010-11-06T13:31:00.008+01:00

No queridos lectores, a pesar de la apariencia del título esta no es una entrada sobre geografía, sino sobre ideas. Andaba yo ayer conduciendo de Milwaukee a Chicago por la interestatal 94, y por aquello de distraerme de las aburridas y rectas autopistas de 4 carriles me dio por poner la radio. "WUWM 89.7 FM, Milwaukee public radio" anunciaba una voz grave en perfecto acento del midwest. Así que entre granjas, McDonald’s, y las 65 millas por hora que mi chevy de alquiler iba devorando, comencé a prestar a atención a la política local del estado de Wisconsin.

El boletín de noticias comenzó con un corte del gobernador electo Scott walker que transcribo de memoria por lo tanto perdonenme la falta de literalidad:

(léase con tono mitinero americano tan mal imitado por nuestros políticos Españoles)

"No vamos a aceptar el dinero del gobierno federal para hacer un tren de alta velocidad. Es un proyecto sin sentido, no vamos a coger el dinero de los contribuyentes y dilapidarlo en una obra cuya adjudicación ha sido oscurantista y no aporta casi nada a nuestra comunidad. No, no lo vamos a hacer. Lucharé legalmente para que no nos obliguen desde Washington a construir ese tren, queremos destinar el dinero de los contribuyentes a proyectos más adecuados a nuestras necesidades"

Fue escucharlo y mi mente en acto reflejo me trajo de golpe recuerdos de Miguel Sanz rompiendo con acento ribero toda su línea política por un tren de alta velocidad. Ya perdonaréis que mi cerebro tenga esos pensamientos tan raros, pero si alguna vez conducís muchas millas en una autopista de 4 carriles, derecha como una vela, sin poder sobrepasar los 110 por hora, y sin ni siquiera un embrague que haga ocupar el pie izquierdo, podréis comprender que estas y otras cosas puedan ocupar por un rato un espacio mental. En fin, volviendo al tema que me disperso. La cuestión es que ante mis recuerdos aparecía un Sanz al que mi calenturienta imaginación dibujaba en una tarde otoñal construyendo una maqueta del AVE a su paso por Navarra y pensando para sí mismo:

"Seguramente tendré que comprar dos o tres modelos de estaciones en la tienda de maquetas por aquello de que habrá que poner paradas en más de un sitio, seguro que en Tudela, y si me apuras hasta en Castejón que es un nudo importante, que la alta velocidad es como el metro para la comunidad Foral. Y ya de paso voy a construir en marquetería la orografía del terreno así podré echar cálculos de la cantidad de metros cúbicos, túneles y puentes que habrá que construir. Bueno y también tendré que pasar por la Morea que he visto que en una tienda venden replicas de Buldócer de Caterpillar porque habrá que machacar ese Alvia que tenemos que nos pone en Madrid desde Pamplona en 3 horas para dejar paso al flamante AVE. Ya me veo el día que abandone la Diputación, mi cuadro como presidente con un fondo pintado al óleo con tan magna infraestructura plasmada de un modo artístico que la ligue ineludiblemente a su humilde promotor. Esto va a ser todavía más grande que el Reyno de Navarra Arena y el circuito de Los Arcos juntos, así seguro que las fuerzas vivas de Navarra están conmigo"

La recreación de mi imaginación seguramente no es fidedigna, pero el concepto creo que sí lo es. La idea de localismo que impera en nuestra tierra, mezclada con la alegría a la hora de gastar el dinero de los ciudadanos en empeños megalomaniacos, y las ganas de que esa casta político -constructora - mediática mantenga el status quo sea como sea, desgraciadamente creo que es muy real. Pues bien ante estos pensamientos se contraponía en mi mente la declaración del gobernador de Wisconsin. Vaya por delante que no tengo ni idea de quién es el señor Walker, ni de cuáles son sus pensamientos políticos. Puede ser que se niegue a hacer este tren porque Exón o BP tienen lobbies que le digan que lo mejor es que los señores del midwest gasten gasolina en sus enormes vehículos que se arrastran a 65 millas por las rectas y anchas autopistas. O puede ser que sea honrado y sincero, y realmente piense lo que dice y lo defienda. En realidad es lo de menos, Lo destacable es que en el estado de Wisconsin hay un político que piensa que va a ganar más votos diciendo que este tipo de obras no tiene sentido, y son una forma de robar el dinero del pueblo para hacer ricos a unos pocos pero influyentes constructores, mientras que a 9.000 km de distancia hay otro político que piensa que va a pasar a la posteridad por empeñarse en hacer justo lo contrario. Y por mucho que me pese, los políticos suelen ser buenos sociólogos y conocen los gustos de sus votantes, así que la distancia entre Pamplona y Milwaukee queridos lectores, son 9.000 km físicos y todo un mundo sociológico.

¿Desarrollo autoritario o democrático?

2010-04-03T08:50:00.005+02:00

Hace pocos días entablé un pequeño intercambio de opiniones en una red social a propósito de la Rusia actual. En un primer momento no dudé en posicionarme en contra de su organización política actual llena de corrupción, nepotismo y arbitrariedad. Sin embargo, el resto de interlocutores indicaron que quizá es la única forma de gobierno que pueda permitir al País prosperar y salir adelante. Eso me dio que pensar bastante sobre cuál es la mejor manera que tiene una sociedad para desarrollarse. Por mi experiencia profesional me toca palpar el ambiente y la situación de numerosos países del mundo en diferentes estados de desarrollo. Mi trabajo me permite entrar y palpar esas ciudades medias y pequeñas, que normalmente no salen en los telediarios, pero que marcan muy bien el estado de una nación. Tratar con personas de las clases medias y medias-bajas de una sociedad ayuda muy bien a retratarla y a hacerse una idea del funcionamiento de la misma. Con todo esto quiero decir, que ante la simplicidad del pensamiento mediático actual en el que enseguida etiquetamos las cosas como buenas y malas, a veces uno mismo tiene que echar mano de su experiencia vital y abstraerse del bombardeo formador de opinión para no caer en la trampa del sistema. Así pues de una discusión normalmente futíl en Facebook, saqué un tema para ocupar mi cabeza durante un rato en una pregunta que a pesar de tener una clara respuesta políticamente correcta, no me parece que tenga una clara respuesta razonada en base a la historia y la actualidad. ¿Cuál es la mejor forma que tiene una sociedad contemporánea para desarrollarse?.

Volvamos al ejemplo de Rusia con el que comencé mi proceso de discusión interna. Si examinamos a grandes rasgos la historia de Rusia, ¿Qué tiempos fueron mejores en cuanto al desarrollo material y el nivel de vida de la sociedad, los de Pedro I o los de Alejandro II? El primero a base de despotismo consiguió hacer que Rusia se acercara al desarrollo occidental. Levantó de la nada San Petesburgo llevando el eje de ese extenso país hacia el Báltico, comenzó la industrialización de la nación, recortó de manera sustancial los poderes de la Iglesia ortodoxa introduciendo cierta libertad religiosa, eliminó la nobleza de sangre, copió las instituciones alemanas de enseñanza (Gimnasios), y así un sinfín de acciones que hicieron que Rusia diera un gran paso adelante en su desarrollo durante su reinado como Zar. Pedro I realizó toda esta serie de cambios fundamentales a base de látigo y toda suerte de crueldades con quienquiera se opusiese a sus proyectos, incluido su propio hijo. Por contra, el segundo de la pregunta antes formulada, el zar Alejandro II, era un hombre que no sentía la necesidad de imponer sus también rompedoras ideas de una manera tan despótica como Pedro I. Además lidiaba con el crecimiento de los grupos revolucionarios de izquierdas por un lado y con la parte más conservadora de la Rusia Agrícola por otro. Entre estos dos extremos, y haciendo gala de un talante conciliador teniendo en cuenta los estándares de la época, lanzó la reforma de la emancipación de los siervos que cambiaba de forma radical la concepción del sistema de propiedad de reminiscencias feudales de Rusia. No hace falta ser muy inteligente para prever que una reforma como esa tendría gran oposición entre las clases pudientes. Por otro lado para los grupos revolucionarios no eran medidas suficientes por lo que tampoco dieron el apoyo a las mismas. Así pues, el zar se quedó sólo con el soporte de las incipientes pero escasas clases liberales y educadas. Tras varios intentos de Asesinato finalmente en 1881 terroristas revolucionarios acabaron con su vida. Su muerte supuso la vuelta del conservadurismo más extremo, el fin de las medidas liberales impulsadas por Alejandro y la autarquía de Rusia. Tanto Pedro I como Alejandro II fueron sin duda grades hombres de estado, tenían en la mente hacer de su país algo grande, pero con estilos diferentes. Creo que puede decirse que los dos dejaron un legado importante para su país, y la razón para ello no fue el estilo de gobierno, sino su visión de construir algo grande haciendo partícipe de una u otra manera a la sociedad. Por el camino ambos dejaron lo que en la moderna guerra se viene en llamar efectos colaterales. La pregunta que me angustia intelectualmente es, ¿Se pueden hacer grandes transformaciones y adelantos sin los perniciosos efectos colaterales?. Mi ética quiere pensar que sí, pero la estadística y la razón me dice que el siguiente gran cambio y adelanto en Rusia fue impulsado por un genocida como Stalin, que la gran conquista de la Europa social que ahora disfrutamos con la incógnita de saber si durará mucho no es sino la consecuencia del cataclismo de la segunda guerra mundial y el antagonismo comunista posterior, que la a todas luces espectacular evolución de China es la consecuencia de una mano firme y cruel al estilo Pedro I, que el liderazgo mundial de USA de los últimos 70 años se basa en la expansión imperialista de un poder que gasta en su política de defensa tanto como el resto del mundo junto, y un largo etc que me lleva a lucha de mi ética contra mi razón. Estimados lectores, mi conciencia estará más tranquila si me sugieren ejemplos de lo contrario, o al menos razones que lleven a opinar que es realista pensar que es posible un gran cambio social de progreso (la involución no me vale) sin los perniciosos efectos colaterales que producen infinidad de situaciones de injusticia y crueldad.

¡Y sin embargo, se mueve!

2010-01-29T16:46:00.003+01:00

En 1633, la inquisición sometió a Galileo Galillei a un proceso en el que se vio obligado a ponerse de rodillas y abjurar de sus teorías acerca del movimiento de la tierra. Según cuenta la tradición, al levantarse murmuró: "!Eppur, si muove!" ("!y sin embargo, se mueve!") lo que demostraría que, a pesar de la "confesión", seguía pensando del mismo modo. Así ha debido sentirse tanta gente que de modo razonable ha ido advirtiendo al gobierno Español de que tenemos un problema económico serio que no puede resolverse sin actuaciones de calado. La gente con dos dedos de frente desde todos los espectros del panorama ideológico tienen claro que la situación actual no es sostenible.

Las recetas según quien las proponga son diferentes, el comunista apuesta por la colectivización, el liberal por el adelgazamiento del estado, pero lo que esta meridianamente claro es que la acción es necesaria, y a pesar de lo que han ido contando nuestros gobernantes, la tierra se mueve.

Y como la tierra se mueve, pues hay que adaptarse a ello, y el gobierno, que a pesar de que parezca tonto, simplemente es interesado y timorato, parece que empieza a desperezarse. En unos meses nos suben el IVA, en unos años la edad de jubilación, y pronto escucharemos que donde dije digo digo Diego y la reforma laboral se hará imprescindible. Imaginación en las medidas desde luego no sobra, osadía la justa, y posibilidades de éxito, nadie lo sabe. De todas maneras al menos por fin nuestros gobernantes proponen algo. Tiempo habrá de discutir si es bueno o malo, pero hoy podemos darnos la enhorabuena ya que quienes rigen nuestro País se han dado cuenta de que la tierra, efectivamente, se mueve.

La caja de sueños

2009-09-26T17:09:00.003+02:00

Era tarde y el día estaba desapacible. El viento pasaba con facilidad a través de las desnudas ramas de los árboles que se defendían del invierno con la fuerza del que sabe que aguanta hasta la próxima primavera. Apenas pasaba gente por la calle, y los pocos que circulaban, lo hacían con la mirada clavada en el suelo para evitar confrontar los ojos con el aire gélido y revuelto. Abandonada en un rincón junto a la basura común y vulgar, permanecía a la espera de ser descuartizada la vieja máquina de ilusiones. Juan sintió al verla una profunda mezcla de tristeza, melancolía y alegría. ¿Cómo podía ser que alguien hubiera abandonado esa preciosidad?. Sus maderas de aglomerado contrachapadas en negro junto a los metacrilatos traslúcidos escondían los sueños de toda una generación. Aquello era un atropello, una indignidad. Dejar morir en un vertedero junto a los desechos mediocres de la sociedad aquella maravilla no era una opción válida. Juan decidió pasar a la acción, deseaba darle también a esa caja de sueños la esperanza de una próxima primavera. Subir el pesado esqueleto añajoso de acero, madera y circuitos hasta el piso donde Juan trabajaba no fue fácil, pero el esfuerzo merecía la pena. Después de una pequeña limpieza procedió a insuflarle de vida a su corazón eléctrico. Aquel tubo de rayos catódicos que horas antes languidecía a la espera de ser triturado mostró al mundo sus fantasmas, puntos de colores y laberintos. Para Juan la experiencia fue como la de un médico que reanima a un moribundo cuando quedan pocas esperanzas. La caja de sueños tenía una nueva oportunidad. Aquella máquina albergaba en sus formas los recuerdos de toda una infancia y adolescencia. Juan y sus amigos habían volado, salvado princesas, ganado carreras, copas de Europa, y realizado un sinfín de aventuras a los mandos de deliciosos artefactos como aquel. A sus veinticuatro años sentía que podía devolverle a ese mueble con circuitos un nuevo esplendor que describiera los juegos y cultura de toda su generación. Tenía un buen amigo al que se le daban bien los chismes y decidió llamarle para llevar adelante su proyecto. Como todas las grandes empresas, aquella se antojaba motivadora, llena de obstáculos y aventuras. Nada de todas formas podía presagiar la larga historia de la odisea que aquel grupo de amigos tenía por delante. Los comienzos fueron fueron rápidos y las primeras mieles del éxito emborracharon a estos jóvenes de fuerza para afrontar cada nuevo reto en su particular vuelta a casa tras la guerra de Troya. Muchos además de Juan e e Iñigo se incorporaron a la gesta, Jorge, Mugue, Diego, Jaime, Rubén, todos ellos pasaron a formar parte de la historia de la máquina de sueños.

Pero los primeros tropezones y tribulaciones llegaron a la vez que las asperezas y los baches en la vida de aquellos jóvenes. Sin embargo tras cada piedra en el camino, ellos encontraban la forma de sortearla. Los años iban pasando, éxitos y fracasos, grandes alegrías y frustraciones, se sucedían en el discurrir de los acontecimientos vitales del grupo y la caja de los sueños. Hoy han pasado 10 años desde entonces, y la caja de los sueños ha pasado a una noble ubicación. Además ha estrenado órganos desplegando más de lo que nunca hasta ahora había mostrado. Los otrora niños convertidos en adultos en plena lucha vital, han disfrutado de nuevo de los innumerables retos que el artefacto ofrece una y otra vez sin monedas de por medio esta vez. Por unas horas la mente se traslada a la pubertad, una época donde la muescas que la vida va dejando estaban aún por llegar. Pero el grupo y la máquina aún tienen muchas tierras por descubrir. Los vericuetos y sendas de la existencia, que se desvían, entrecruzan, y dan vueltas al albur del viento y la tenacidad de los que gobiernan las naves de su propia vida, han vuelto a unirse diez años después del origen de esta historia, y a buen seguro volverán a unirse y separarse incontables veces.

P.D. Este post va especialmente dedicado a todos aquellos que han colaborado en darle vida a la caja de sueños, ya sea en apoyos logísticos, morales o técnicos. Los tiempos de take one, los empalmes eléctricos que solucionaban el juego del corre corre por el patio de vecinos, el "hoy ya estamos en el final va a funcionar", los gusanitos comidos entre el polvo, y todo lo que todos hemos vivido en este tiempo no es otra cosa que nuestra historia y legado.

Las marcas y su mundo ¿volverán a resistir el envite?

2009-06-07T09:58:00.008+02:00

Estos últimos meses estamos asistiendo a una guerra soterrada en el mundo del gran consumo entre las "marcas" y la vuelta a la racionalidad del consumidor en sus decisiones de compra. Ejemplos como el de Mercadona con su vuelta de tuerca a los precios y su pulso a las marcas establecidas, El Corte Inglés con su nueva campaña de ofrecer productos "para todos los bolsillos", y la respuesta de las marcas en colaboración con las televisiones a las que dan de comer con anuncios como el de abajo no son más que puntas del iceberg de todo un modelo de consumo, y hasta económico en su globalidad, que está fuertemente implantado en nuestra sociedad.

Hay un libro publicado en el año 2000 de la Canadiense Naomi Clain, titulado "No logo", que recoge muy bien esta dependencia de las marcas que nos hacen padecer, y la gran batalla que las propietarias de las mismas han dado y darán por las mismas.

En este libro se describe otra ocasión, parecida a la actual, donde una crisis económica pareció que iba a acabar con el reinado de las marcas. Allí por el año 1993, Marlboro, " la marca" por excelencia en el mundo del tabaco, vio que no podía competir con un montón de marcas baratas de cigarrillos que esencialmente ofrecían lo mismo que ella a más bajo coste, y decidió bajar el precio de su cajetilla. Aquello fue un shock en le mercado. Marlboro, el cowboy que que definía lo que era una imagen de marca, que llevaba medio siglo aportando el valor del producto que identificaba, no era capaz de soportar el diferencial de precio entre sus cigarrillos con "marca" y los baratos. En aquellos días el shock fue terrible, las grandes empresas que dependían de las "marcas" como Procter & Gamble, Coca Cola, Apple, etc bajaron en bolsa de manera drástica por el simple hecho de la bajada de precio de la cajetilla de Marlboro. Parecía por aquel entonces que el reinado de las marcas estaba tocando a su fin, y que la gente volvía a la racionalidad de comprar usando la ecuación básica de calidad - precio de los productos que adquiría.

El mundo del marketing y la publicidad no se quedó quieto, gente como Bob Stanojev, Director de marketing de productos de consumo de Ernst and Young decía con pánico:

"Si una o dos grandes empresas de consumo comienzan a bajar precios, se producirá una avalancha de casos semejantes"

Se estaba amenazando algo muy importante del sistema económico, y las "marcas" no iban a dejar vencerse sin utilizar toda su artillería. En los años siguientes se produjo un contraataque de dimensiones colosales para revertir la situación y alejar el peligro del consumo racional. Los presupuestos de publicidad se multiplicaron y esta se volvió mucho más ambiciosa. Se trataba de hacer de la marca un estilo de vida. El objetivo era identificar a la marca con nuestra forma de hacer las cosas, de manera que esta se convertía en el principal activo de la empresa. Se podían utilizar estrellas del deporte o del espectáculo, patrocinios de eventos, y miles de anuncios en cualquier parte donde pudieran verse. Uno puede encontrar publicidad hasta en los urinarios públicos hoy en día. "La marca" se convertía en el motivo y activo esencial de la compañía. No importaba ya el producto, las características o la calidad del mismo, se bombardeaba con la marca y la imagen. Nike ya no anunciaba nada en concreto más allá de su marca, incluso hizo desaparecer las letras para dejar sólo el Logo. En otros sectores Apple, Lacoste, Burberry o Tommy Hilfiger seguían caminos parecidos. En general todas las empresas dedicadas al gran consumo dejaron de preocuparse por mostrar las excelencias de sus productos, y se dedicaron a promocionar sus logotipos asociándolos a una forma de vida que sus potenciales clientes vieran como propia. Quien lleva un ipod de apple está en la onda pija y cool independientemente de que existan mil reproductores mejores y más baratos, quien lleva unas Nike es una persona activa y moderna, quien lleva un caballo a la altura del pecho es una persona elegante y con categoría social para llevarlo, y así un largo etcétera.

Compramos un Logo, una idea de lo que queremos proyectar al resto de la sociedad, siendo eso lo que nos satisface más que las propias cualidades del producto.

Al mismo tiempo que las grandes marcas desarrollaban esta estrategia crecían los grandes distribuidores de marca barata, grandes grupos con mucho poder de compra que tienen sus productos a precios sustancialmente inferiores como Kmart en USA. Estas grandes cadenas rompieron el mercado minorista de toda la vida, pequeños comercios que quedaron atrapados en la imposibilidad de competir en precios con estos monstruos de la distribución, y la huida de sus consumidores más pudientes hacia las "marcas" que daban status.

Este equilibrio inestable se ha mantenido casi 15 años, por un lado la clase media alta del mundo desarrollado se ha mantenido fiel a las marcas como signo de satisfacción con su vida, y la clase media baja se ha conformado con Kmart, Lidl, etc, y cada vez que disponía de un dinero extra darse un toque de "marca" para agarrarse a la esperanza de prosperidad.

Pero la crisis de crédito y consumo desenfrenado ha llegado. La endeudada clase media no puede pagar las "marcas" y estas saben bien la lección del viernes negro de Marlboro, bajar el precio no es una solución para ellas. Eso supondría destruirlas, supondría admitir que su producto es esencialmente el de mercadona, el carrefour, o el de la pequeña marca de ropa desconocida, con lo cual las empresas que amparan esas marcas no tendrían sentido.

Durante todos estos años, estas grandes multinacionales basadas en las marcas, han tenido tal fe en el marketing y la publicidad, que se han convertido en empresas vacías de contenido más allá de su logotipo y su forma de vender estilo. Hace tiempo decidieron en su mayoría que fabricar cosas no era importante, que saber hacer buenos productos no era sustancial. Eso lo dejaron para subcontratas y proveedores situados normalmente en países en vías de desarrollo, que fabricarían los productos de moda en condiciones de trabajo normalmente muy alejadas de los estándar occidentales donde se comercializaban esos productos. Así pues, esas grandes empresas del gran consumo, sin marcas, se convierten en nada, en humo. Estos días podemos asistir en los medios de comunicación al espectáculo de las marcas defendiendo con uñas y dientes su posición, al igual que tras el viernes negro de Marlboro, luchan por su supervivencia, pero ahora son más vulnerables, a la vez que más grandes. La batalla va a ser cruenta porque lo que está en juego es la supervivencia de un modelo de negocio muy intrincado en la forma actual de organización económica. La cuestión es, ¿Conseguirán las marcas triunfar de nuevo y salir airosas del bache, o por el contrario triunfará el consumo racional del famoso eslogan de los 80 del vídeo de abajo?. Ojalá sea lo segundo, pero si tuviera que apostar, me temo que lo haría por lo primero. Se admiten opiniones.

Divagando y pensando en el tiempo.

2009-04-10T09:41:00.013+02:00

El tiempo, esa magnitud que inexorablemente nos dirige hacia el futuro sin permitirnos desacelerar o volver atrás, es uno de mis conceptos preferidos para entretenerme mentalmente en mis periodos de reflexión. Hace unos meses escribí sobre el tema en esta entrada anterior. Pero para pensar en el tiempo lo primero que tenemos que hacer es tratar de definirlo o al menos conceptualizarlo. Las personas nos hacemos conceptos mentales para entender nuestro entorno, y en el caso del tiempo, nuestro esquema humano nos habla de un continuo fluir hacia delante asociado a nuestras experiencias sensoriales. Mentalmente damos la continuidad del tiempo como un hecho, sin embargo, a la hora de medirlo, a la hora de poder hablar de él, usamos siempre magnitudes discretas. Esta paradoja se ilustra mejor cuando profundizamos en como el ser humano ha ido midiendo el tiempo a lo largo de la historia.

La forma más natural de medir el tiempo en el lugar en el que vivimos, nuestro planeta tierra, es obviamente el paso sucesivo de las noches y los días. Los primeros humanos sobre la tierra muy probablemente usaron esta simple base de tiempo para posicionarse temporalmente en su vida diaria. Pero a medida que el humano evolucionaba, y por razones prácticas, necesitaba medidas más precisas. Probablemente los primitivos humanos usaron entonces las diferentes fases de la luna, las estrellas, la posición del sol, y todo lo que el cielo diurno y nocturno les ofrecía como de alguna manera repetitivo eternamente en intervalos iguales.
En este relato temporal llegamos a esas primeras grandes civilizaciones humanas a las que tanto debemos en nuestro desarrollo social y tecnológico, los sumerios, babilonios y egipcios. ¿Nunca os habéis preguntado porque medimos de una manera tan rara los días?, a primera vista, medir el día en 24 horas, de 60 minutos cada una, y a su vez 60 segundos cada minuto no tiene mucha lógica. Siendo que usamos el sistema decimal como base, sería más fácil dividir por ejemplo el día en 10 horas, o 1.000 minutos, o 1.000.000 de segundos. Pues nuestra forma de medir el tiempo viene de esas tres civilizaciones. Llegados a este punto comenzamos a vislumbrar que para medir el tiempo se necesita de uno u otro modo la matemática. Para medir, hay que poner números, y con ellos viene aparejada la abstracción matemática. Así pues, los Sumerios, esa población que habitaba lo que hoy es Irak, partieron de unas matemáticas que usaban la base 12. ¿Porque eligieron esa base y no por ejemplo la base 10 que utilizamos actualmente o que también escogieron pueblos como los mayas?. Pues básicamente porque eran un poco más enrevesados. Parece lógico escoger el 10 como base teniendo en cuenta que nuestras manos tienen 10 dedos. Todos de pequeños hemos contado y hecho pequeñas sumas y restas ayudándonos de los dedos de nuestras manos. Pero si nos fijamos un poco más en ellas podemos contar las falanges de nuestros cuatro dedos índice, corazón, anular, y meñique, ..... ¡Exacto!, 12. Ya tenemos parte del problema explicado, pero ¿porque 24 horas o 60 minutos?, pues porque son múltiplos de 12 que también podemos expresar con nuestras manos. ¿Como?, muy fácil. Imaginad que cada una de las 12 falanges de las que hemos hablado corresponde a un número del 1 al 12, pero aun os sobra un dedo en esa mano, el pulgar. Posicionando su punta en cualquiera de las 12 falanges estaréis indicando un número concreto del 1 al 12. ¿Como hacemos para llegar hasta 60?, pues como podéis imaginar usando la otra mano. En este caso el sumerio que parió esta forma de contar debía estar ya un poco mareado por lo que decidió usar sólo los 5 dedos olvidándose de las falanges. Asignando 12 a cada dedo de la segunda mano podemos indicar levantando uno un 12, levantando dos un 24, y así hasta que levantamos los 5 y hacemos..... ¡Exacto! 60. En el caso por ejemplo de que queramos indicar 16, levantaremos un dedo de nuestra mano derecha e indicaremos con nuestro pulgar el cuarto falange de la izquierda, de esa manera tendremos 12 + 4 = 16. De esta manera, los babilonios que heredaron de los sumerios esta manera de contar, decidieron partir el día entre la parte del mismo con luz solar y la noche, y dividir a su vez esas dos mitades en 12 horas, dando lugar a las 24 horas a las que estamos acostumbrados. A su vez dividieron las horas en 60 minutos y estos en 60 segundos. ¿Nos suena verdad?. Pero a pesar de que la división nos resulte muy familiar no era exactamente lo que nosotros hacemos actualmente, ya que con las diferentes estaciones del año, los días se van haciendo más cortos o más largos, y las horas babilónicas se iban estirando o encogiendo en función de la longitud del día. Esto lo arreglaron los egipcios, que tomaron prestada su herencia cultural, y redefinieron el concepto olvidándose del día y la noche, y haciendo que esas 24 horas fueran siempre iguales entre ellas y entre todas hicieran un día completo, todo esto ya hacia el final de su civilización, en el siglo II antes de cristo. Así que ya sabemos una cosa más, la razón por la que tenemos una forma tan rara de medir el tiempo de cada día, es por culpa de un sumerio enrevesado y la morfología de nuestras manos.
Pero ahora que ya conocemos de donde viene nuestra división del tiempo tenemos que resolver el problema de como medir su paso, de donde saber en que hora, minuto o segundo nos encontramos. Desde aquellas primeras civilizaciones y hasta muy recientemente en la historia, el modo de saber la hora no era otro que la posición del sol. Usando como base el astro rey comenzaron a desarrollarse los relojes de sol. Tanto los babilonios como los egipcios construían obeliscos cuyas sombras, les daban cierta indicación de en que parte del día estaban. Los propios egipcios refinaron el invento poniendo una base a un puntal, y dividiendo esta de este a oeste en intervalos para marcar las horas. Un sacerdote Babilonio del siglo III antes de cristo, Beroso Caldeo, según nos cuenta Vitruvio , perfeccionó el invento haciendo que la proyección no fuera sobre un plano sino sobre un círculo excavado en una roca cúbica. Los Griegos, grandes conocedores ya de la geometría y las matemáticas, hicieron muchas mejoras al reloj de sol, y posteriormente otras civilizaciones van mejorándolo y añadiéndole facultades con aparatos como el astrolabio utilizado por los musulmanes de la edad media no sólo para saber la hora, sino incluso para determinar la latitud. Durante todo este tiempo otros mecanismos basados en los flujos de sustancias se usan para medir tiempos pequeños más precisamente, en esta categoría están los relojes de arena o los de agua. Posteriormente aparecieron los relojes mecánicos, primero basados en poleas con pesos donde la gravedad era usada como motor de los mismos, y más tarde basados en muelles y péndulos. Estos primeros relojes mecánicos eran bastante imprecisos, y necesitaban calibrarse con relojes de sol bastante a menudo. Realmente en aquella época la precisión de los relojes tenía más que ver con la navegación y la astronomía que con la vida diaria de la gente. Ahora estamos tan acostumbrados a la precisión en la hora, que se nos hace difícil pensar en vivir sin saber exactamente que hora es, pero durante miles de años los humanos han vivido sabiendo sólo más o menos en que momento del día estaban. La mayoría de la gente comía cuando podía en caso de ser pobre, o cuando tenía hambre en caso de ser rico, pero no esperaba a una hora concreta porque no sabía cual era.
Poco a poco, conforme la sociedad y la técnica avanzaba, los relojes se hacían más precisos, y con ellos los humanos más apegados a ellos. Las campanas de las iglesias marcaban las horas de los rezos, cuando llegó la revolución industrial las manecillas de los relojes, marcaban la hora de empezar a trabajar, las salidas de los trenes o la hora del te. Conforme el ser humano se complicaba la vida, y no olvidemos evolucionaba, medir el tiempo de forma precisa y barata se hacía indispensable.
En la actualidad, mucha gente se pregunta si realmente es tan necesario vivir pegado al reloj. En este discurso que mucho chamán moderno practica, nuestra vida diaria establecida con el reloj, se critica por vana y esclava. Nos levantamos con el despertador a las 6:20 am en punto, a las 6:40 hemos desayunado, asearnos nos cuesta 25 minutos, hacer la cama recoger las cosas otros 10, justo a tiempo para salir de casa y llegar al trabajo sincronizadamente con todos nuestros compañeros de trabajo a las 8:00 am, y de esta manera podemos seguir describiendo muchos de nuestros días con precisión milimétrica. Estos nuevos sacerdotes laicos que sin embargo usan el discurso de los religiosos más místicos, defienden que esa vida es mala, que debemos romper con ella y disfrutar más de la misma. ¿Y que saben ellos si nosotros no disfrutamos con nuestra rutina planificada?. Hemos visto en este post que ese apego a las manecillas de reloj se forjaba mientras el mundo evolucionaba, o más bien, el mundo evolucionaba gracias entre otras cosas a que éramos capaces de medir y usar el tiempo. Podemos volver a las cavernas, levantarnos cuando sale el sol, y dormir cuando se pone. No hay problema, viviremos 30 años de media, no nos habremos movido más allá de unas decenas de kilómetros desde donde nacimos, y nadie estará leyendo cosas como esta. Sin embargo podemos seguir evolucionando, podemos usar nuestro conocimiento del tiempo para gestionarnos mejor, para reclamar durante el siglo XIX las 8 horas de trabajo, para protestar por las 35 horas que reclaman ahora, o para coordinar una fiesta con amigos. Necesitamos vivir apegados al tiempo porque la civilización actual no es posible sin el esfuerzo coordinado de miles, millones de humanos. Sin precisión temporal no son posibles casi ninguna de las cosas que nos hacen la vida más fácil. Desde el café y el bollo que desayunamos, hasta el viaje de vacaciones que hacemos, todo lleva detrás el esfuerzo, conocimiento, y necesidad de coordinación temporal de incontables personas que tienen que hacer ciertas cosas en un determinado momento. Eso no quiere decir que no tengamos que planificar nuestro tiempo de forma que disfrutemos de la vida, de las cosas que nos gustan, de leer un buen libro, o de tirarnos al sol de la primavera, o incluso improvisar y hacer cosas no planificadas. Pero en todos los casos sabiendo que hora es, sabiendo que dejamos de hacer en ese momento y valorando si es o no prescindible dadas las circunstancias. Es por eso que cuando viene cualquiera de estos nuevos predicadores a contarme lo perra y esclava que es mi vida apegada al reloj, me río internamente y pienso que seguro que el charlatán está internamente pensando que cuando acabe de intentar convencerme, se irá corriendo a ver una película con un amigo (que empieza a una hora concreta), a recoger a su hijo al colegio (a una hora concreta), o a coger un tren para visitar una ciudad que le gusta (a una hora concreta). Y es que sin precisión en el tiempo, el charlatán no tendría ni películas, ni colegios, ni trenes, ni hubiera tenido tiempo para pensar en el discurso vacío que me ofrece.
Hoy estoy un poco radical queridos lectores, así que se admiten comentarios que rebatan la postura y moderen mis creencias ;) .

Persiguiendo lo imposible.

2009-02-15T07:12:00.009+01:00

Cuenta el mito griego que Sísifo, para pagar las maldades que cometió durante su vida, fue condenado por los Dioses a empujar una gran piedra por la ladera de una montaña hasta la cima. Pero no importaba cuantas veces lo intentase, cuando estaba a punto de llegar, la piedra caía de nuevo ladera abajo haciendo que Sísifo tuviera que empezar de nuevo. Albert Camus escribió un bonito ensayo al respecto digno de se leído, pero a mi me gustaría reinterpretar el tema de manera algo diferente. Ahora estamos en tiempo de crisis, mucha gente sufre. Nuestra vida, tal y como nos describe Camus, a veces puede hacernos sentirnos como Sísifo cuando después de mucho esfuerzo, parece que la roca ha vuelto a donde estaba antes de que empezáramos a moverla. Pero como antídoto propongo repasar uno de esos pasajes de la historia de la humanidad, donde persiguiendo lo imposible el hombre ha sido capaz de alcanzar metas increíbles de las que aun hoy nos beneficiamos.

Una de de las historias más apasionantes del desarrollo del conocimiento, y que define a la perfección la persecución de lo imposible, es la de la búsqueda de la cuadratura del círculo. La geometría clásica griega impuso la norma de las construcciones con regla y compás. Cualquier problema geométrico podía ser resuelto mediante una regla y un compás ideales a base de diferentes operaciones con los mismos. Pero había varios problemas que se resistían a ser resueltos, entre ellos el que nos ocupa, dibujar un cuadrado con los instrumentos mencionados de forma que su área sea igual a la de un círculo dado, tal y como indica el dibujo de abajo.

(dibujo extraído de la wikipedia)

El comienzo de esta historia nos lleva al siglo V antes de Cristo, a Anaxágoras de Clazomene. Este filósofo griego, que marchó de su Clazomene natal hacia Atenas al ser esta destruida. Fue condenado a prisión por sostener que el sol era una masa de hierro candente, y la luna una roca procedente de la tierra que se limitaba a reflejar lo que el astro rey iluminaba. Mientras estaba en prisión estudió formalmente la posibilidad de cuadrar el círculo. En este punto es importante reflejar que los Griegos, a diferencia de los Egipcios y otras civilizaciones, se interesaban en esa parte abstracta y no práctica de la matemática, y distinguían muy claramente lo exacto de lo aproximado. Los Egipcios ya habían dado con aproximaciones muy certeras del problema, pero los Griegos, y Anaxágoras como iniciador del problema, se apartaban de la concepción práctica (de la que hablé en este otro post) y subían un peldaño por encima en el mundo de las ideas abstractas. Esto es de suma importancia, porque en el planteamiento de la cuadratura del círculo y otros parecidos, la humanidad conseguía dotarse de unos instrumentos que fueron los gérmenes de la lógica como método para probar las cosas.
El problema propuesto por Anaxágoras se hizo tan popular, que saltó de los ámbitos matemáticos a otras áreas de la cultura. Por ejemplo en la comedia de Aristófanes "Aves", aparece el siguiente dialogo

METÓN
.-Quiero medir las llanuras aéreas, y dividirlas en parcelas.
PISTETERO
.-En nombre de los dioses, quién eres?
METÓN
.-¿Quién soy? Metón, conocido en toda la Hélade y en la aldea de Colona.
PISTETERO
.-Dime, ¿qué es eso que traes ahí?
METÓN
.-Reglas para medir el aire. Pues todo el aire, en su forma general, es enteramente parecido a un horno. Por tanto, aplicando por arriba esta línea curva y ajustando el compás... ¿Comprendes?
PISTETERO
.-Ni una palabra.
METÓN
.-Con esta otra regla trazo una línea recta, cuadro el círculo y coloco en su centro el Agora; a ella afluirán de todas partes calles derechas, del mismo modo que del sol, aunque es circular, parten rayos rectos en todas direcciones.
PISTETERO
.-¡Este hombre es un Táles... Metón!

El problema sin todavía solución saltaba al imaginario popular, se convertía por derecho propio, en una de esas ideas que pasan a la historia como enigmas cuya clave queda reservada a un elegido que en algún momento la resolverá. A partir de este momento, ya los Griegos utilizaron la expresión "cuadrar el círculo" como sinónimo de buscar lo imposible, intuyendo el final, pero no dándose por vencidos. Otros muchos estudiosos Griegos de la geometría estudiaron de una u otra forma el problema, dando todo ese esfuerzo intelectual avances como el cálculo de la duración del mes lunar de Oenópides, o la espiral de Arquímedes resultado de la combinación de un movimiento en línea recta y uno circular.
Saltando en el tiempo, y heredando el saber Griego, la siguiente gran cultura en tratar de resolver el problema fue la Árabe. Matemáticos como Alhazen escribieron sobre el tema al mismo tiempo que hacían grandes descubrimientos en campos como la óptica o el estudio de la luz, y ya iban intuyendo que el problema era de solución imposible. En la Europa medieval el problema fue mayoritariamente objeto de estudio de alquimistas retrocediendo por detrás de los griegos en la comprensión y dimensión del problema. Ya en el renacimiento Europa volvió al nivel que había adquirido casi 2000 años antes.
Nos vamos pues hasta el siglo XV Europeo, y más concretamente hasta Nicolás de Cusa. Este matemático alemán, persiguiendo el sueño de cuadrar el círculo mediante el método de ir inscribiendo y circunscribiendo polígonos sobre círculos, se preguntaba si acaso podemos considerar los polígonos iguales a la circunferencia en el infinito. La cuestión era si se podía decir que un círculo era un polígono con infinito número de lados. La respuesta que dio Nicolás de Cusa fue un rotundo no. El consideraba que un polígono era de diferente especie a un círculo, no simplemente una diferencia de magnitud. Con estas ideas se abrían nuevos campos en la geometría. Se daba un paso hacia un nuevo estado del conocimiento que sobrepasaba la geometría euclidiana. El problema siguió excitando las mentes de grandes hombres del renacimiento como Leonardo, que trató de resolverlo mediante su aproximación mecánica a las matemáticas.

Poco a poco el ser humano se iba dando cuenta de que el problema parecía ser irresoluble tal y como estaba planteado por los Griegos con su geometría plana. Así que progresivamente empezaron a aparecer intentos de demostrar esta intuición. También durante esta búsqueda de demostrar la imposibilidad se dieron avances en las matemáticas, como los del Escocés James Gregory que hizo grandes avances en el estudio de series convergentes infinitas y trató de demostrar sin éxito que el problema de la cuadratura era irresoluble.
Un paso importante en el camino a demostrar la irresolubilidad del problema lo dio Johann Heinrich Lambert que probó que Pi era un número irracional. Sin embargo algunos números de este tipo pueden seguir construyéndose con regla y compás, por lo que la esperanza de encontrar solución aun quedó en el imaginario popular. Tanto es así, tan fuerte era la fascinación que ejercía el problema sobre la sociedad, que cientos de matemáticos amateurs seguían intentando buscar soluciones al mismo. Eran tantas las peticiones de comprobación que la Académie des Sciences Francesa o la Royal Society Británica, prohibieron enviar posibles soluciones del problema a las mismas para ser comprobadas.
La solución final al problema, o más bien el dramático final al mismo, ocurrió en 1880 cuando Carl Louis Ferdinand von Lindemann demostró que Pi es un número transcendental, o lo que es lo mismo, que no es ninguna raíz de ecuación algebraica alguna con coeficientes racionales.

A efectos prácticos, aquí se terminó la búsqueda a la solución del problema planteado por los Griegos, no existía. Durante más de 2000 años el ser humano había estado persiguiendo lo imposible. Al igual que Sísifo, cada vez que llegaba a lo alto de la montaña empujando su roca, esta volvía a rodar ladera abajo haciendo aparentemente inútil su esfuerzo. Es aquí a donde quería yo llegar, a la aparente inutilidad de nuestros esfuerzos diarios. En tiempos de crisis puede parecer que el trabajo que desarrollamos, lo que aportamos a nuestra familia y la sociedad, no sirve para nada, es un esfuerzo baldío. Pero al contrario de la moraleja que propone el cuento de Camus que he nombrado al principio, la mía es que cada pequeño paso que damos, cada empujón con el que ayudamos a alguien, cada pensamiento que nos ocupa, hace que el ser humano evolucione y que todos, cada uno de nosotros, sea una parte importante de esa historia. A veces hacen falta más de dos milenios, como en el caso de la cuadratura del círculo, para que nos demos cuenta de que un problema no tiene solución. Pero la capacidad del ser humano de relacionar, de generar conocimiento a través de enlazar experiencias, intuiciones y sentimientos, hace que para él, la búsqueda de lo imposible también sea un hecho productivo.

Se acabó la navidad, hay que digerirla

2009-01-07T23:29:00.002+01:00

Se acabó la navidad. Con la resaca de los reyes se termina oficialmente ese periodo donde los sentimientos, tensiones, nostalgias, recuerdos, miedos y esperanzas confluyen dando lugar a cócteles de dura digestión. Estos días mucha gente está tratando de pasar por el estómago no sólo los turrones, el jamoncito y demás excesos culinarios que esta, nuestra sociedad consumista, nos ha dejado en nuestros cuerpos. También son días propicios para digerir las emociones, los pensamientos y los propósitos que han emergido en nuestras almas durante los días de Navidad. Porque en estas fechas pasadas, no sólo nos empachamos de alimentos que normalmente no catamos el resto del año, también nos relacionamos de manera compulsiva con familiares y amigos, hacemos balance de lo que ha sido el año que se cierra, e internamente nos proponemos mejorar algunas cosas que no nos gustan, o pedimos a la divinidades de uno u otro tipo que mejoren nuestra fortuna si esta ha sido mala, o nos dejen como estamos si ha sido buena. Tras estos días se puede sentir cierta sensación de vacío, una mezcla de necesidad de una vuelta a la confortable rutina en donde todo está donde debería a la hora estimada, y una nostalgia por lo pasado y aquellos que vuelves a dejar atrás apartados de la intensidad de los días recientes. Es lo que tienen estas celebraciones colectivas, los humanos somos consustanciales a ellas, y nos imbuyen de sentimientos que se potencian y multiplican al observar a otros congéneres que hacen y sienten lo mismo que nosotros en momentos coincidentes en el tiempo. Pero tras estas orgías colectivas, al igual que tras las grandes celebraciones personales, viene la resaca. Esta es de mayor o menor grado en tanto más se aparte de la rutina habitual la vida que hayamos llevado durante los días pasados. La razón de toda esta amalgama de sentimientos hay que buscarla en la misma base de la raza humana. Somos animales inteligentes y sociales que necesitamos de nuestra tribu. Las grandes colectividades como los países, las ciudades, etc. no son sino formas de organizarnos más o menos convenientes, pero en el fondo, seguimos necesitando del contacto con nuestra ancestral tribu nómada de la que el humano actual emergió. La fuerza espiritual que alimenta nuestros sentimientos, da sentido a nuestras vidas, y nos hace avanzar como personas individuales y como grandes colectividades, radica en nuestra afectividad a unas pocas decenas de personas que componen nuestra tribu. La sociedad ha evolucionado, y ya no corremos por las praderas buscando caza y comida, ni siquiera la mayoría de nosotros cultiva o pastorea el ganado, pero emocionalmente no hemos evolucionado. Y la navidad para muchos ha sido tiempo de ver a su tribu, a aquellos con los que ha evolucionado y crecido, a aquellos por los que siente esa clase de pasiones que sólo los muy cercanos pueden provocar. No todo en la tribu nos gusta, de hecho muchas cosas nos disgustan, pero es nuestra tribu, nuestra gente y la gente de aquellos a quien más queremos. Familia propia y política, amigos, en definitiva, los integrantes de nuestro micromundo mental que a pesar de que físicamente pueda estar a kilómetros de distancia durante la mayor parte del tiempo, para nosotros, para nuestra alma, siempre están ahí, con lo bueno y con lo malo, haciéndonos sentirnos parte nuestra tribu. Durante este tiempo pasado la cercanía física, el deseo de ver y estar con todos y cada uno de los miembros de nuestro clan, nos han realzado sentimientos que ahora toca digerir junto a las calorías y excesos alimenticios de las fiestas. No tengo duda de que para la mayoría de nosotros, a pesar de lo bueno o malo que haya podido ser el año que dejamos, la digestión será para bien, nuestro cuerpo se hará más fuerte, y nuestra mente más sabia, convirtiéndonos en mejores personas y reafirmando nuestro cariño a los nuestros, a los que nos importan. Para todos vosotros, queridos lectores del blog, os deseo un próspero y feliz 2009 desando que se cumplan todas vuestras expectativas, y aconsejándoos prudencia y sobre todo que recibáis al menos el mismo cariño y lealtad de los que os importan que el que me han dado a mí, ya que es la verdadera base de la felicidad.

Responsabilidad Social Corporativa, esa gran estafa.

2008-12-07T10:42:00.008+01:00

Este es un tema del que hace tiempo quería escribir. Todos aquellos que nos movemos por el mundo empresarial hemos venido escuchando de boca de los empresarios y grandes directivos la importancia que para ellos tiene la responsabilidad social corporativa. Es un tema del que incluso los legos en materia de gestión han oído hablar. Se ha hecho tan popular que hasta se han desarrollado masters, ciclos oficiales, y titulaciones universitarias en la materia. Y bien, ¿Qué es realmente la responsabilidad social corporativa?, como casi todo en este mundo actual políticamente correcto y esclavo de la imagen, lo que seguro no es, es aquello que sus propulsores corporativos y académicos dicen que es. Así, descubramos en una de sus definiciones oficiales, aquello que debemos descartar para acotar la búsqueda y acercarnos a la realidad.
Extraído de la Wikipedia
“La Responsabilidad Social Empresarial (RSE) es un enfoque de negocios que incorpora respeto por las éticas, las personas, las comunidades y el Medio Ambiente. La RSE es un conjunto de políticas, prácticas y programas que están integradas en todo el proceso de operaciones de los negocios y en su toma de decisiones.”
Para quien aún crea que esta definición es válida perdamos un poco el tiempo en demostrar su absoluta hipocresía. Todo el mundo a día de hoy, gobernantes y poderes fácticos incluidos, está de acuerdo en que la economía está en crisis. ¿Qué significan las crisis económicas en el capitalismo?, paro, desahucios, hipotecas que no pueden ser pagadas, menos consumo, menos riqueza. Nada que no hayamos visto antes y que no pudiéramos preveer. Las crisis son cíclicas y seguras en el sistema de organización social en el que vivimos. Ese grado de certeza puede entonces utilizarse para planificar la actuación durante las mismas. ¿Qué está pasando en la realidad?, que las corporaciones que dicen llevar políticas de este tipo no tienen respeto por la ética, ni por las personas, ni por las comunidades, ni por el medio ambiente, esas corporaciones que no dejan de ser conglomerados de personas, actúan reflejándose en el pensamiento de la mayoría de ellas, primando de manera prioritaria y única los intereses de quien las controlan. Menuda novedad, ¿verdad?, es una verdad de Perogrullo, pero a pesar de todo muchos se creyeron la cantinela.
Ahora que ya sabemos donde no debemos buscar, centrémonos en descubrir la realidad. ¿Qué es en verdad esto de la Responsabilidad Social Corporativa?. Bueno, pues en primer lugar es un nombre bonito. Casi podríamos afirmar que es sólo eso. En la sociedad de la imagen es imprescindible que tus actos puedan definirse en palabras que mezclen sofisticación y ampulosidad, y que además te permitan endulzar y encubrir el fraude y el engaño que quieres llevar a cabo. Así pues estas palabras cumplen los requisitos sobradamente, porque si lo que quisieran realmente fuera no confundir podrían haber puesto un nombre más preciso, podrían usar palabras como lealtad, honradez, bondad, franqueza, nobleza, o cualquier otra que defina exactamente los posibles buenos comportamientos corporativos. Pero eso sería peligroso ya que sería fácil caer en la contradicción, en la incompatibilidad de la realidad con la ficción de las palabras y la imagen. Pero, ¿Es la responsabilidad social corporativa algo más que un bonito nombre?, no, no lo es. En el mejor de los casos puede ser uno de esos activos intangibles pero valorados en los libros que tiene la empresa dentro de su área de imagen y marketing. Un activo que no vale por lo que contiene de realidad, ya que no contiene nada, sino por lo que puede servir para el innoble arte del pasteleo con los administradores, reguladores y políticos gobernantes o con aspiraciones. Ahí hemos llegado al quid de la cuestión, a la raíz del origen de este engaño. Las corporaciones necesitan proyectar una imagen falsa de filantropía para que el contrapoder del pueblo representado en los políticos pueda lavarse las caras ante sus bases mientras entre las jerarquías se vive el momento.
Volvamos al principio, y a los hechos para destapar el engaño. Como he afirmado anteriormente es bien sabido que las crisis son cíclicas y seguras en el sistema de organización social en el que vivimos. Ese grado de certeza podría entonces utilizarse para planificar la actuación durante las mismas. Utilicemos el ejemplo de una empresa muy de actualidad en esta crisis en España, Nissan. Esta empresa se clasificó en uno de los primeros puestos a nivel mundial en una lista que prepara cada año la revista Newsweek basándose en los principios de Standard & Poor’s y sus actividades de Responsabilidad Social Corporativa (RSC) utilizando en la agencia inglesa Ethical Investment Reseach Services (EIRIS). (fuente)
Cualquiera que siga las noticias sabe que NISSAN en Barcelona ha presentado un ERE para despedir a 1300 trabajadores, eso si, de forma muy socialmente responsable como corporación. ¿Hay algo que objetar?, no en una organización social como la nuestra donde las empresas deben ser rentables de año en año para que sus accionistas no las abandonen y colapse el sistema. Pero lo que no es aceptable es la hipocresía y la mezquindad de nuestros dirigentes. NISSAN ha recibido más de 43 millones de euros por parte de las administraciones públicas desde el año 2005. ¿Cómo lo ha conseguido?, pues entre otras cosas con este activo intangible de la Responsabilidad Social Corporativa, vendiendo ese humo, esa nada, a políticos y funcionarios que si pensamos bien pudieron ser engañados lo cual pondría en duda su aptitud para el cargo, y si pensamos mal, comprados. Pero la mentira y el engaño muchas veces no se aguantan mucho tiempo, y ahora que pintan bastos esta empresa nombrada este mismo año como una de las mejores en Responsabilidad Social Corporativa, ha pasado a ser desleal, deshonesta, mala, hipócrita, y mezquina. No le acuso, porque está en su naturaleza, en el mundo actual y mientras no lo cambiemos sus dirigentes tienen como objetivo salvar y contentar cada año a sus accionistas y hacen su trabajo. Pero nuestros gobernantes, aquellos que deben hacer leyes para promocionar el bienestar y el desarrollo de la sociedad, han tragado con esta gran mentira. Ahora todos se ponen muy serios hablando del largo plazo, de cambiar los incentivos, incluso de un nuevo orden mundial. Pero yo desconfío, desconfío de unos gobernantes que se han tragado sapos como este del que hoy escribo, porque son fácilmente engañados, pensando bien por ignorancia, pensando mal por interés. Necesitamos personas nuevas, políticas que trasciendan lo políticamente correcto que no lleva a ninguna parte, y que empiecen a llamar a las cosas por su nombre. Esconder la verdad nunca trae logros y desarrollo sostenible, conocerla y desplegarla hace que las sociedades evolucionen y prosperen. No esperen que las empresas, los empresarios y los accionistas mejoren la sociedad, créanme, eso por naturaleza misma de esos agentes es imposible, son un mal necesario al que por el momento no hemos encontrado mejor alternativa toda vez que el comunismo real se ha demostrado un fracaso como forma de organización. Sólo los límites y guías impuestos por la ley pueden hacer que esos agentes sociales llamados empresas puedan contribuir al bienestar común. Ojala algún genio para pronto una forma de organizarnos como sociedad más justa que la actual, pero mientras tanto exijamos a nuestros representantes que estén atentos, que nos protejan, y que no se dejen embaucar por quienes no deben ser su principal preocupación.

El mundo de los Pedos

2008-10-24T14:19:00.012+02:00

Después de unos cuantos posts sesudos y profundos hoy he decidido divagar un poco sobre un tema más mundano pero no menos importante, los pedos. Esos entrañables gases que salen por uno de esos agujeros que nuestro cuerpo contiene y que no siempre podemos controlar. Primero y antes que nada concentrémonos en ponerle nombre al fenómeno, a los ya mencionados pedo y flatulencia podemos añadir este párrafo del gran Quevedo en sus gracias y desgracias del ojo del culo,
Los nombres del pedo son varios: cuál le llama "soltó un preso", haciendo al culo alcaide; otros dicen: "fuésele una pluma", como si el culo estuviera pelando perdices; otros dicen: "tómate ese tostón", como si el culo fuera garbanzal. Otros dicen algo crítico: "cuesco", derivado de la enigma; y otros han dicho: "Entre peña y peña el alba, río que suena". De aquí se levantó aquel refrán que dice: "Entre dos peñas feroces, un fraile daba voces". Y finalmente, dijo el otro: "El señor don Argamasilla cuando sale chilla".
Ya podemos ver que 400 años atrás el Español ya poesía un rico vocabulario para el fenómeno, lo que demuestra la importancia del mismo a pesar de su aparente intrascendencia. Igualmente podemos citar un antiguo poema popular para ilustrar los nombres y usos de nuestro tema
"El vulgo lo llama pedo
ventosidad la Nobleza
cuesco las monjas y frailes
y aire corrupto las viejas."
No merece la pena entrar en detalles técnicos sobre el origen de los pedos, símplemente quedemonos con la definición de la wikipedia
Se denomina flatulencia a la mezcla de gases que se expulsa por el ano con un sonido y olor característicos. Esta mezcla está producida por bacterias y levaduras simbióticas que viven en el tracto gastrointestinal de los mamíferos, y por partículas aerosolizadas de sus excrementos.
En esa misma fuente podemos leer que de media las personas liberan entre 0,5 y 1,5 litros de gases diarios en unos 17 episodios. Contando que durante nuestras horas de sueño no tenemos ninguna ocurrecia, más o menos sale a un pedo por hora. Ante un hecho tan normal como este, que podría ser equiparado con rascarse o pestañear, la sociedad ha impuesto ciertas reglas, aunque no siempre del mismo tipo. Pongamos por ejemplo a los flatulistas, o profesionales de los pedos. Ya desde la antiguedad podemos encontrarnos con ellos, San Agustín el de Hipona, en La Ciudad de Dios (14.24)escribe:
No faltan algunos que, sin fetidez, emiten por el fondo sonidos tan armoniosos, que se diría que cantan por esa boca.
Pero hay más célebres apologistas del pedo como cicerón, que consideraba al pedo una víctima inocente de la civilización de su tiempo, elevó en su favor el grito de la libertad y afirmó sus derechos, o el Ateniense Aristófanes que en una de sus comedias, las nubes dice que El trueno no es más que un pedo.
Pero este "arte" se ha practicado en diferentes culturas y momentos históricos, de la wikipedia en inglés podemos citar al humanista Valenciano Juan Luis Vives que comentando la cita anterior de San Agustín, más de un milenio después de la misma, aseguraba haber sido testigo de semejantes proezas. Los pedorros profesionales de Irlanada en la edad media eran listados junto a otros músicos com los bardos, también en el japón del siglo XIII hay historias sobre flatulistas profesionales. Pero ya más cercano a nuestro días tenemos el famoso Joseph Pujol, que comparte apellido con un afamdo político, y usaba como nombre artístico Le Pétomane. Este Marselles que actuaba en lugares como el Moulinme Rouge cobraba gran cantidad de dinero por imitar con sus flatulecias sonidos de cañones y tormentas, o tocar la marsellesa con una ocarina conectada mediante un tubo de goma a su ano.
Y es que los pedos son a menudo motivo de bromas, tanto es así que el chiste conocido más antiguo del mundo versa sobre el tema. Según un estudio de la universidad británica de Wolverhampton ha desvelado, el chiste más antiguo de la historia es un proverbio sumerio del 1900 antes de Cristo, escrito en la antigua Babilonia, que habla de que "una joven mujer no escapó a una flatulencia en las piernas de su esposo".
Si pasamos de los pedos humanos a los animales vemos la importancia de los mismos para el habitat en el que vivimos. De una parte tenemos a los dinosaurios que con sus flatulencias durante millones de años contribuyeron probablemente a generar el suficiente gas invernadero como para hacer de la tierra un lugar habitable para los humanos. De otra por la misma razón tenemos la preocupación ecológica de la actualidad por el recrudecimiento del calentamiento global debido a los pedos de vacas y ovejas. Aunque en esto de los pedos animales también los hay ecológicos, como los de los canguros, que no son perjudiciales ya que gracias a una bacteria no contienen metano.
En fín, que como se puede apreciar, el mundo de los pedos es a la vez divertido, importante, complicado y placentero. Para finalizar el post os dejo una obra dedicada al mecionado profesional de los pedos Joseph Pujol, disfrutarla

El paso del tiempo y su relatividad.

2008-10-04T18:23:00.009+02:00

Hoy repasando la frikisfera de Internet he leído que ha muerto el actor que encarnó a Mr Proper. Ese calvito que los chicos de marketing de Procter and Gamble decidieron cambiar por un holograma digital y de paso mudarle el nombre por Don Limpio en un atentado contra la nostalgia. Y es que el tiempo fluye, inevitablemente nuestros recuerdos se hacen viejos. Después de leer la noticia han venido a mis pensamientos aquel helicóptero de Tulipan, la Nocilla que tan poco me gustaba, las clases de Kárate extra escolares, las horas de programación en el Basic del spectrum, en fin, todos esos recuerdos normalmente entrañables que asociamos a nuestra infancia y adolescencia. Las imágenes, los olores, los pensamientos, en definitiva, nuestra memoria tiene pequeños interruptores que apenas tocados hacen revivir multitud de experiencias que parecían arrinconadas. Leer una pequeña noticia de la muerte de un actor, hace que en un momento el pensamiento se llene de ingentes cantidades de vivencias que tardaron años en generarse y sin embargo pasan por nuestra mente en segundos. El tiempo que probablemente por necesidad de supervivencia normalmente sentimos como como continuo y lineal se torna en relativo cuando uno de esos interruptores de recuerdos es pulsado. En lapsos ínfimos pasan por nuestra cabeza cientos de horas de sentimientos que se tornan tan reales como en los momentos en los que ocurrieron.
La relatividad del tiempo, ese gran avance de la ciencia del siglo XX con Einstein a la cabeza, es algo ampliamente discutido por los humanos desde que tuvieron tiempo para pensar. ¿Que es el tiempo?, una pregunta que en nuestra vida diaria pocas veces nos hacemos porque seguramente pensamos que es aquello que marca nuestro casio de la muñeca. Pero evidentemente esta pregunta es una de las más trascendentes de la filosofía o la ciencia si es que estas pueden separarse. Desde mi humilde punto de vista hay pocas maneras mejores de plantearse esta pregunta que con las paradojas de Zenon. Aquiles y la Tortuga, o la famosa flecha que no llega nunca a su destino, porque para llegar a él, siempre tiene que recorrer la mitad del trayecto restante, y por ende no llegará nunca. ¿Es el tiempo continuo o discreto?,¿Es reversible?. La ciencia lleva siglos avanzando en estos temas, pero cada descubrimiento, cada nueva proposición que hace el universo en que vivimos un poco más predecible, arroja más misterio en esa dimensión tan apegada a nuestro instinto como es el tiempo. El hombre primitivo veía que indefectiblemente después de cada día venía una noche, después de cada invierno una primavera, y poco a poco observando las estrellas fue descubriendo que cada 365,24 días se volvían a repetir los ciclos. Más adelante estudiando esas mismas estrellas y sus movimientos la ciencia llegó por primera vez a la conclusión de que para predecir mejor sus comportamientos había que hablar de relatividad y de la dilatación del tiempo. Hoy, al pasar por mi memoria toda esa cantidad de recuerdos en apenas un instante, he comprendido que nuestra concepción práctica del tiempo no sea seguramente más que un engaño de nuestro cerebro, una norma común para ponernos de acuerdo, pero nada más que eso. El tiempo sólo fluye en nuestra concepción ordinaria del mismo, pero se divierte en lo más profundo de nuestras almas jugando con el pasado, dilatándose y contrayéndose a su gusto.
Para aquellos de la generación de Naranjito que quieran hacer la prueba vean el vídeo de abajo que colgaron en youtube todonostalgia.com y me cuentan.

Well I'm Back

2008-09-27T10:57:00.007+02:00

Después de unos días donde los pensamientos fluctúan de un lugar a otro con rapidez, he decidido que ya he vuelto. Si algo me han enseñado estos días es que el aprendizaje no es lineal con el tiempo, en apenas 15 días he aprendido más cosas que en varios años. Hoy se amar y sufrir mejor, hoy se apreciar detalles que antes pasaban por insignificantes, en definitiva soy una persona más sabia. El mundo es tan inabarcable para un humano que siempre hay muchísimo más por aprender que lo que nuestra mente puede conocer, pero cada pequeño pasito es una conquista mí.
Para demostrar que ya he vuelto quiero seguir comentando a propósito de los acontecimientos económicos "históricos" que estos días estamos presenciando. A través del blog de Floyd Norris, uno de los que sigo habitualmente, llego aun post que me resulta familiar a mis pensamientos. En el, hay una cita reveladora de Eisenhower:
(traducción libre)"El desafío real es construir un sistema de defensa sabio y eficiente. Debemos lograr tanto seguridad como solvencia. De hecho la base de la fuerza militar es el crecimiento económico. Una América en bancarrota es un objetivo mayor para los soviéticos que una América conquistada en el campo de batalla"
En Posts anteriores atribuía una importancia alta al hecho de que USA aún tiene las legiones, pero al leer a Floyd Norris me he dado cuenta de que lo que estamos presenciando estos días es realmente una batalla militar a gran escala camuflada en un problema financiero. Esta frase pronunciada hace más de 50 años tiene más validez todavía con el paso del tiempo. Ahora que sabemos que el modelo soviético cayó por el colapso económico, podemos intuir que si el desaguisado montado en estos últimos años de burbuja especulativa no se arregla pronto, el sistema monetario actual y con él una parte de nuestro modelo social puede saltar por los aires. Mientras tanto para los torpes como yo recomiendo echarle un vistazo al documental de Paul Grignon "El dinero es deuda" para entender como hemos llegado hasta aquí.

el principio de la vida

2008-09-26T19:35:00.000+02:00

Decía “el malo” de una trivial película justo antes de acabar cayendo por un precipicio que “la muerte sólo es el principio”...

Cuánta verdad, es el principio de tantas cosas... el principio de tantos pensamientos, de tantas reflexiones, de aflorar tantos recuerdos atrapados constantemente por el cruel olvido , de tanto tratar de comprender lo incomprensible fracasando inevitablemente en el intento...

Cuántas veces deja uno pasar días y días sin mirar alrededor y apreciar, disfrutar de las pequeñas, medianas y grandes cosas que le rodean; sin entender cuánta suerte tiene uno de pasar por éste viaje sin igual llamado vida.

Cuántas veces tiene que suceder algo para darse cuenta de que tiene uno la fortuna que a otros se les negó que es la de estar hoy, aquí y ahora; y malgasta miles de ocasiones de disfrutarla, despreciando así (o no apreciando, que es igual o peor) a cuanto le rodea, lo que quiere, a quien quiere y a todo aquello y aquellos a quienes podría llegar a querer si hiciera el nimio esfuerzo de conocer...

En definitiva, dejando pasar el tiempo y abdicando así al más grande de los derechos, que es el poder apreciar y saborear cada uno de los momentos de la vida haciendo a cada uno de ellos inolvidable, porque no olviden que, como decía Borges, de eso está hecha la vida, sólo de momentos...

Quizá haya un dios arriba o quizá todo esto sea un compendio de galaxias y sólo seamos la afortunada consecuencia de un perfecta proporción de isótopos hace algunos miles de millones de años...pero está claro que debemos, TENEMOS, la obligación moral de saborear lo que se nos ha brindado.

No se si la muerte sólo es el principio...mas si bien tengo claro que es el principio fundamental de la vida, sin la cual ésta no tendría sentido, no quiero ni me hace falta tener que pensar en ella para aprovechar que estamos aquí y decir que quiero a quienes quiero y que, al igual que mi queridísimo consanguíneo firmante, me quedo sin palabras para expresar el orgullo y la fortuna de pertenecer a una familia, de tener unos grandísimos amigos y una vida llena de momentos para vivir junto a ellos y a los que vendrán.

Ojalá cuando tengamos muchísimos años e inevitablemente miremos hacia atrás, no quede nada por decirnos, nadie sin querer, el grato recuerdo de todo... y todo lo que conseguimos aprender, transmitir y enseñar durante el viaje...para la eternidad de quienes vendrán.

Aquello que importa

2008-09-21T12:27:00.003+02:00

Hay veces que la vida se muestra dura y descarnada. La naturaleza que nos acoge pasa a mostrarse fría y desapacible. Todo se vuelve oscuro, y lo que ayer era importante hoy es indiferente o nimio. Pero a pesar de todo, a pesar de lo difícil que la vida nos lo pueda poner, uno se siente orgulloso de pertenecer a una familia, de tener amigos, de tener compañeros, en definitiva de todas aquellas almas que hacen que hasta en los momentos más sombríos se pueda sentir ese calor físico y mental que nos hace sentirnos confortables. Muchas gracias a todos.

El traje nuevo del emperador II

2008-09-15T09:40:00.003+02:00

Hace 6 meses publicaba una entrada en el blog llamada el traje nuevo del emperador. Allí hablaba sobre el despertar de las masas dándose cuenta de que el emperador estaba desnudo, es decir que nuestro sistema financiero mundial ha sido un auténtico timo piramidal durante muchos años. Pero como siempre pasa en la especie humana los cambios no son bienvenidos. Estamos muy bien acostumbrados a nuestra vida y nos cuesta creer que las cosas pueden ser distintas. Pero realmente van a ser, de hecho ya están siendo. Nuestros gobernantes mundiales, en el sentido amplio de la palabra, es decir presidentes electos, CEOs de grandes financieras, grandes fortunas, bernakes y Trichets, etc, han decidido que ya que la cosa ha de cambiar mejor que sea poco a poco, casi sin darnos cuenta, que los cambios bruscos traen revoluciones sociales en las que los de arriba normalmente salen mal parados. Esto no quiere decir que los que vengan nuevos por lo general lo hagan mejor, simplemente que cambian. Pero hay días como este fin de semana y este lunes donde acontecimientos financieros importantes no se pueden tapar. La caída de Lehman brothers, y la compra de Merryl por Bank of America tiene suficiente calado como para que el más desinteresado olfatee que algo huele mal. Las noticias nos las van dando poco a poco, primero dejamos caer Bern y lo salvamos, luego nacionalizamos las compañías hipotecarias, ahora buscamos un comprador para Merryl y vendemos Lehman a cachos, en defintiva, secuencias de acontecimientos que no hacen sino crear más incertidumbre entre los que juegan la partida, y aumentar el futuro dolor de los que no la jugamos. En España no está la cosa mucho mejor, las hipotecas ahogan a muchas familias, de aquí se pasará a la morosidad y al paro, en fin, que no somos más listos ni más tontos que en los USA y lo que allí ha pasado en España está comenzando. La diferencia es que ellos aun son una superpotencia con legiones que asustan y nosotros somos un país Mediterraneo donde venir de vacaciones. Pero a pesar de todo soy positivo, quizás esta vez aprendamos la lección y confinemos la economía financiera a aquello para lo que es útil a la sociedad, es decir a redistribuir los recursos ociosos entre los que los tienen y los que los necesitan para crear riqueza, conocimiento y avance social. Todo lo demás, todos los excesos cometidos con juegos malabares vestidos con complicación pero tan simples como el más tonto de los timos piramidales, debe ser abolido del sistema. Quizás de esta manera salgamos adelante en mejores condiciones, más justas y buenas para todos.

El origen práctico de los números.

2008-08-19T14:54:00.006+02:00

Hay cosas que de nuestra cultura que muchas veces asumimos como naturales en el sentido de consustanciales al ser humano cuando no lo son. Una de esas cosas son los números. Erroneamente asumimos muchas veces que el contar indefinidamente es algo natural. Cuando contamos uno,dos,....,mil,...cienmil,.. estamos usando el aprendizaje de muchos siglos de evolución y el mestizaje de muchas culturas. No digamos ya si hablamos de sumar, restar, o multiplicar, todo eso es tecnología punta mirado con la perspectiva de la historia humana.
Los primeros pasos en esto del contar tenían fines eminentemente prácticos. Pueblos de cazadores recolectores, algunos de los cuales han llegado casi hasta nuestros días y los hemos podido estudiar, tan sólo tenían palabras para contar hasta tres, con combinaciones podían llegar hasta seis, y por encima de eso usaban palabras equivalentes a mucho o muchísimo. Es el caso de aborígenes de Asutralia o Tasmania que para contar tenían palabras equivalentes a:

1: uno
2: dos
3: dos - uno
4: dos -dos
5: dos - dos - uno
6: dos - dos - dos
>6 mucho

Supongo que en su esquema vital no tenían necesidad de contar mucho más allá de 6 ya que lo que sobrepasaba esa cifra ya se consideraría como bosque en el caso de que contaran árboles, o manada en el caso de que contaran animales. Es un poco como el viejo chiste del soldado que le grita a su capitán, ¡Señor nos atacan 1003 enemigos!, a lo cual su superior le responde ¿Como lo sabe con tanta exactitud?, Porque vienen tres delante y unos mil detrás.
Pero el ser humano en algún momento de su evolución comenzó a necesitar usar los números de manera un poco más complicada. La gente empezó a especializarse, a intercambiar cosas que sabían hacer bien por otras que no, para lo cual empezaban a necesitar sistemas numéricos más completos, e incluso realizar operaciones. Al principio en muchas culturas si querían contar e intercambiar árboles por ejemplo, tenían pequeñas representaciones de los mismos y con ellos operaban "visualmente". De aquí como paso natural, y a semejanza de la escritura se pasó a símbolos conceptuales que valían para todos los objetos. Cada cultura empezó a utilizar distintas bases para crearse sus sistemas numéricos, como la sexagesimal de Babilonia y Mesopotamia, o la vigesimal Maya. Una de las más populares ha acabado siendo la base decimal que utilizamos en la actualidad, sin duda inspirada en los diez dedos que acostumbramos a tener en nuestras manos. Luego estaba la forma de combinar los nuevos símbolos para representar números. Existía la posibilidad de ir poniendo caracteres de izquierda a derecha e ir sumando sus valores, pero en cuanto el número subía mucho los "chorizos" que salían eran demasiado largos, así que variando un poco esta forma, a alguien se le ocurrió que cuando un carácter de menor valor estuviera precediendo a otro de mayor valor uno se restara del otro. Ejemplos de este tipo de representación se daban en culturas Egipcias, Griegas o Romanas. No olvidemos que este último sistema estuvo vigente muchísimos años después de que el latín desapareciera como lengua hablada. Aun en nuestros días se utiliza en muchas editoriales para marcar los capítulos. Otra posibilidad aún más difícil es escoger un par de símbolos uno base y otro que al multiplicarlo por el de al lado para que de la operación se desprenda el número que deseamos plasmar. Esta forma acorta un poco el concepto anterior y es la base de representación numérica China por ejemplo. Pero alguien más listo todavía, debió pensar que refinando este método la vida podía ser mucho más cómoda para la humanidad, y decidió que era mejor que el valor del símbolo en cuestión dependiera de su posición en la cadena de números que formaban. De un plumazo con este nuevo y avanzado método, se llegó a la forma más práctica que se inventado hasta hoy de representar los números. Desde los números binarios en los que se basa la informática hasta nuestros queridos 1,2,3,..,10,..100,.. todos utilizamos esta gran idea que Mayas, Babilonios o Hindúes tuvieron hace muchos años. Una pena que entonces no dieran premios Nobel, pero no hacía falta, porque en la antiguedad, aquello que era práctico perduraba.
Otro de los problemas con que primero se encontraron nuestros antepasados fue que conforme las transacciones comerciales se complicaban, las matemáticas debían seguir el ritmo. Pongamos el ejemplo de un mesonero que quería vender 1/3 de garrafa de vino. Para nosotros es muy obvio ahora lo que significa 1/3 y como representarlo, pero no lo era para aquellos ancestros nuestros. Al principio acababan diciendo o escribiendo cosas equivalentes a "una parte entre tres", o incluso inventaron palabras específica para las fracciones más utilizadas en su vida diaria como 1/3, 1/2,etc.
Conforme la sociedad se hacía más y más complicada, las matemáticas evolucionaban, pero ya no siempre con su eminente sentido práctico. Pongamos el ejemplo de uno de los conceptos más estudiados e idolatrados de la historia intelectual. El ratio entre la longitud y el diámetro de una circunferencia, conocido actualmente como pi. En el mundo antiguo casi todos los que usaban pi a efectos prácticos usaban la aproximación pi=3. Hasta en la biblia podemos encontrar:

Reyes 7:23-26

Hizo asimismo el mar de metal fundido de diez codos de borde a borde, en forma circular; su altura era de cinco codos, y tenía treinta codos de circunferencia. Y debajo del borde había calabazas alrededor, diez en cada codo, rodeando por completo el mar; las calabazas estaban en dos hileras, fundidas en una sola pieza. El mar descansaba sobre doce bueyes; tres mirando al norte, tres mirando al occidente, tres mirando al sur y tres mirando al oriente; el mar descansaba sobre ellos y todas sus ancas estaban hacia adentro. El grueso era de un palmo, y el borde estaba hecho como el borde de un cáliz, como una flor de lirio; cabían en él dos mil batos.

Es decir, pi=3.

Pero el intelecto humano, que ya había empezado en otras ramas más místicas de su cultura a utilizar la fuerza de su razón en la búsqueda de conceptos más elevados, empezó a ver en las incipientes matemáticas un campo en el que llevar la mística y la razón a caminos lejos del camino práctico con el que hasta entonces había caminado esta rama del saber. El círculo y todo lo relativo al mismo comenzó a ser para el ser humano algo fascinante, y su estudio se prolongó por miles y miles de años. Pero eso es ya otra historia y se aleja de lo que este post quería ser. Los números se originaron porque los necesitábamos, pero es asombroso ver como culturas separadas llegaban a conclusiones similares. Nuestro avance en el conocimiento de la naturaleza y por ende de nuestra capacidad de controlarla está basado en las matemáticas. Ese lenguaje que nacido con sentido práctico como hemos visto en este Post, ha evolucionado de tal modo que es independiente de la realidad que le rodea. No obstante, todavía la mayoría de los humanos lo utilizamos en modo eminentemente práctico y lo tenemos tan asumido culturalmente que no nos damos cuenta de la cantidad de conocimiento que hay detrás.

Año 2003: Solbes advierte de la "gran crisis" que llegaría a España si suben los tipos

2008-07-10T14:38:00.007+02:00

Corría el año 2003, Solbes era Comisario Europeo de Economía, el PSOE estaba en la oposición, y decían cosas inteligentes como esta. (El link apunta a la noticia de El País)

El comisario europeo de Economía, Pedro Solbes, advierte de la "gran crisis" económica que se produciría en España si subieran los tipos de interés, que tendría "mucho impacto" debido al "elevado nivel de endeudamiento".

Si en el año 2003 Solbes tenía claro que una subida de tipos haría saltar por los aires la economía Española, ¿Porque hemos estado desde el 2004 abundando en el mismo riesgo y amplificándolo?, ¿Porque ahora que ha llegado el momento que él mismo anunciaba no asume que tenía razón?.
La política vuelve a la gente esquizofrénica. Ahora resulta que todo es culpa de la tormenta subprime, de la crisis financiera, y de la subida del petróleo. Pues lo siento pero a mi no me la dan con queso, en el 2003 sabían lo que iba a pasar si subían los tipos y ahora no pueden poner excusas. Analicemos las palabras de Solbes, habla no de crisis, sino de gran crisis, en caso de una subida de tipos. El gobierno Aznar empezó una senda de crecimiento artificial que el PSOE en su día criticó con buenos fundamentos. Pero en cuanto llegaron al poder, se olvidaron de tema, siguieron con el crecimiento fácil, hasta que la burbuja ha explotado. Las condiciones tras cuatro años de gobierno de José Luis Rodriguez Zapatero son aun peores que en el 2003 en cuanto al (cito textualmente) "Elevado nivel de endeudamiento",por tanto las conclusiones debieran ser las mimas. Vienen tiempos difíciles sí, y entre todos tendremos que apechugar. Pero lo que no pueden pretender colarnos es que esto que ha pasado ha caído del cielo y que ellos no sabían lo que venía. Mienten como bellacos.

Un nuevo orden mundial

2008-05-21T17:09:00.003+02:00

Leía ayer que China y Rusia van a firmar un tratado pensando en establecer un nuevo orden mundial. Quizás suene exagerado pero no van muy dessencaminados. El poder se está moviendo poco a poco, sin prisa pero sin pausa, hacia oriente. Mientras en Europa nos pegamos oralmente por identidades, derechos, seguridad y demas cosas relativas a la buena vida que nos gusta llevar, en la parte oriental se están dedicando a reforzar lo que siempre ha dado el poder en la historia, la economía y los soldados. Igual que en tiempos del Imperio Romano, pronto veremos bárbaros de ojos rasgados reclamando lo que es suyo por poder y derecho. Por el camino los "Romanizaremos" un poco, pero poco a poco irán acabando con todas las instituciones de nuestro mundo. Igual me he levantado un poco apocalíptico hoy, pero me temo que este mundo se está quedando muy pequeño para tanta gente. Para los romanos era indispensable que Egipto surtiera de cereales conveniéntemente para mantener el nivel de vida, para los Europeos de hoy, es necesario que el mundo nos surta de miles de pequeñas cosas a precios de vasallaje. Pero cuando el poder vaya cambiando de manos, nos podemos ir olvidadando de esto, y con suerte seremos simplemente una especie de Griegos orgullosos dentro del Imperio Roamano. En el caso peor, simplemente seremos Vándalos aplastados o expulsados por los nuevos bárbaros del este.

El IPRI, el otro IPC del que no se habla

2008-04-10T18:07:00.004+02:00

Consultando en el INE se puede apreciar que el índice de precios industriales está ahora mismo rondando el 6,6%. Se habla mucho de la pérdida de competitividad de las empresas Españolas por la subida de salarios acoplada al IPC que ahroa mismo ronda el 4,4%, pero no se oye hablar, al menos no en los medios de comunicación importantes, de la subida espectacular del IPRI y sus consecuencias. Probablemente porque lo que toca ahora es concenciar a la sufrida generación del baby boom de que además de estar esclavizados a una hipoteca no deben armar ruido si los "agentes sociales" deciden incrementos de sueldo por debajo del IPC. Todo sea por la patria y la economía. Pero amigo, a los que se están enriqueciendo con las subidas de materias primas, energía, bienes de equipo, etc, a esos ni tocarlos. Hemos vivido en este pais en los últimos años una burbuja inmobiliaria de dimensiones espantosas, toda esa gente que se ha enriquecido a costa de la generación en la base del timo piramidal, han desviado sus ingentes beneficos de años pasados a actividades bajo el paraguas de los políticos. Están acostumbrados a medrar en esos ambientes, saben como tratar al poder a fuerza de años de crecicmiento en el sector de la construcción, y quieren seguir haciéndolo. Se está creando una nueva casta que se une a la de rancio abolengo heredada del franquismo que hace que esta sociedad se anquilose en comportamientos empresariales desfasados e injustos. Hay una generación de gente que, contrariamente a lo que se quiere exponer en los medios, tiene ganas de trabajar. Hasta tal punto tiene ganas que han estado la mayoría trabajando varios años gratis en base a becas y contratos precarios, han pasado trabajando muchas más horas extras sin remuneración que cualquier europeo de su misma edad, han dado lo mejor de si mismos en ambientes hostiles y viendo como su vida pasaba sin mejoras sustaciales. A esa generación se le está diciendo que por favor no se enfaden si no les sube el sueldo con el IPC, pero del IPRI no hablamos porque total eso no influye para nada en esa industria que nos anuncian tomará el relevo de la construcción.

Mariné Pueyo (ANV) concejal en Pamlpona "podía haberse evitado, pero alguien desde el poder lo han impedido"

2008-03-08T08:53:00.002+01:00

Señora Mariné estoy de acuerdo con usted, desde el poder inmemnso que tenía la persona que apuntaba con su arma y mataba a Isaías Carrasco se podía haber evitado. Porque señora Mariné, en ese momento ese suejto tenía el poder más supremo que puede soportar el ser humano, que es tener la vida de un semejante en sus manos. En ese momento estaban él y su víctima. El poder sumo y la indefensión absoluta, y como usted bien dice "podía haberse evitado, pero alguien desde el poder lo ha impedido".

El traje nuevo del emperador

2008-01-22T14:42:00.000+01:00

Yo me pregunto, ¿Pasa algo en el mundo real hoy que no pasara ayer?. Estos días estamos asistiendo a lo que a mi entender, es el fin del endiosamiento de la economía financiera y los que la han manejado durante años. Esta gente en la cumbre de la pirámide social y de poder creían, y por lo visto aun creen, que el sector financiero puede controlarlo todo. Piensan que pueden crear riqueza de la nada y destruirla a su antojo, siendo ellos los que siempre salen bien parados. Pero que no se engañen, la gente come, bebe, viaja, escribe, va a hospitales, construye casas, lee, en definitiva, vive en una economía real, no en una maraña financiera. La burbuja ha vuelto a reventar, no se si será la definitva, ya que antes hemos tenido puntos.com, 11S, Enrons y demás, pero los avisos son cada vez más importantes. El sector financiero tiene su importancia en la economía, eso nadie lo duda, pero no es el único que dirige los designios de la misma. Es importante que los recursos se muevan desde quien los tiene y no sabe que hacer con ellos hasta quien los necesita y sí sabe como sacarles partido. Pero lo que no puede ser es que los recursos se generen de la nada, se hinchen en base a análisis cargados de retórica vacía, y cuando la plebe se da cuenta de que el emperador va desnudo, hagan malabarismos para demostrar que no, que lleva un traje precioso que sólo necesita de algunos remiendos para lucir como el primer día. Hasta ahora lo han conseguido, ¿Será esta vez diferente?.

La inmortalidad

2008-01-18T14:27:00.000+01:00

Algunos días a uno le da por pensar que algún día se va a morir. Es curioso porque es una de las pocas cosas de las que el ser humano está seguro, pero que esquiva de sus pensamientos en cuanto puede. Es como si el instinto de supervivencia se peleara con la razón y casi siempre ganara. Pero lo cierto es que nos moriremos. Probablemente esta certeza ha dado lugar a casi todo lo que la especie humana ha dejado al mundo. La búsqueda de la trascendencia más allá de la muerte nos hace volcarnos en cosas distintas al carpe diem. Y eso es lo que me resulta curioso de nuestra mentalidad como especie. Por una parte, si nos vamos a morir, ¿Porque no tratamos de gozar la más posible de este breve tiempo que disponemos?, no, nos empeñarnos en intentar perpetuar nuestra memoria de alguna manera. Cuando hablamos de realizarnos en la vida en general queremos dar a entender que hacemos algo para perpetuar nuestra memoria más allá de nuestra existencia. Podemos pensar en el arte, en el desarrollo de actividades, en la dirección de personas, o en la descendencia, en defintiva, en dejar huella con la esperanza de que de alguna manera esta se expanda. Siendo realista casi ninguno lo lograremos, en apenas tres o a lo sumo cuatro generaciones tras nuestra muerte se habrá borrado de las mentes de todos los que entonces estén en vida cualquier recuerdo sobre nosotros. La alternativa está en la Fe, en la creencia de un ser superior que trasciende nuestros límites y sabe valorar nuestros esfuerzos. Una especie de amigo invisible que está a nuestro lado y conoce cada uno de nuestros pensamientos. Los entes espirituales, místicos, los utilizamos como apoyos ante la inmisericorde razón que se empeña una y otra vez en decirnos carpe diem, vive porque esto se acaba. En verdad somos complicados los humanos.

La Naturaleza

2008-01-08T17:00:00.000+01:00

Los humanos somos animales, es algo que creacionismos aparte es ampliamente aceptado. Pero hay momentos en los que esa sensación la experimentamos más vivamente. Puede ir uno paseando por el monte pensando en su día a día, y de repente encontrarse una manada de caballos. El silencio, el frío, la respiración de ellos y la tuya. Ambas bestias nos observamos mutuamente, nos evaluamos. En el momento en que tanto los caballos como el humano deciden que no suponen un peligro comienza el juego curioso. Un acercamiento, una mirada, seguimos estudiándonos. El olor, el tacto, el oido, la vista todo está alerta y en estado instintivo. En realidad no dejamos de ser seres inadaptados vivendo en un mundo creado por nuestra mente en el que nuestros instintos primarios y animales no se sienten cómodos. Durante los minutos que dura el encuentro con los caballos es nuestro incosciente el que está en su salsa, dominando la situación, en cuanto eso se acaba, en cuanto vuelve la rutina, la conciencia vuelve a tomar el timón y de nuevo arrinconamos a nuestros instintos.

Las cenas de Navidad

2007-12-25T19:21:00.000+01:00

En los informativos de ayer de RNE daban cuenta de un estudio que se había llevado a cabo en España para determinar cual es el significado de la navidad. Lo curioso del tema es que a pesar de que apenas un 8% de las personas asociaban estas fiestas a motivos religiosos, para más de un 80% eran muy importantes. Es un signo de evolución social el que la gente se ponga de acuerdo en que un día concreto del año es importante para reunirse con la familia, rememorar a los seres que faltan, o como decía el estudio, para ahondar en rencillas familiares. Lo que en el pasado pudo ser la celebración del solsticio de invierno, el nacimiento de Jesús, o cualquier otro rito espiritual, se ha convertido en una fecha de sentimientos familiares donde cada gesto es importante. Yo en todo caso os dejo la foto de la suculenta cena que ayer degusté. Al verla así aséptica un día después, te das cuenta de lo cruel que puede ser el mundo, cuando al mismo tiempo millones de seres humanos malviven en la pobreza, en las guerras, o en la indigencia. Algo estamos haciendo mal como raza humana, y tarde o temprano, por las buenas o por las malas, estoy convencido de que tendremos que cambiar. El egoísmo que nos domina va a ser el acicate para la muerte de esta forma de sociedad. En todo caso, Felices Fiestas y que por unos días los pensamientos buenos invadan nuestras mentes.

Los momentos del vino

2007-12-22T13:11:00.000+01:00

Posiblemente debido a nuestra cultura mediterranea estamos acostumbrados a que muchos de los momentos importantes de nuestra vida estén asociados a este líquido. A todos nos ha horrizado ese primer trago de vino (o cualquier otro alcohol) que has dado en tu vida, y sin embargo, con los años le has ido cogiendo el gustillo. No solo eso, sino que ya no te conformas con cualquiera, ahora ya hasta gastas varios minutos de la compra deambulando con placer por las estanterías del supermercado examinado las botellas para decidir cual comprar. Llega un momento en que no concibes una buena comida de domingo sin una botella que acompañe a la comida. Cuando además te toca estar en tierras extrañas a ese dúo al que estás acostumbrado del aceite de oliva + botella de vino aun te das más cuenta de lo adictivo de esta bebida. Ahora que se acercan las fechas navideñas y piensas en volver a tu tierra con los tuyos por unos días, se te vienen a la cabeza esos momentos que has disfrutado con una botella de tinto y una buena conversación, y claro, aun tienes más ganas de que lleguen esos días.

El sueño de ícaro

2007-12-14T12:24:00.000+01:00

El pobre Ícaro volava junto a su Padre, por fin escapaban, pero la sensación de volar debía ser tan increible que quería más. Haciendo caso omiso a su padre, comenzó a remontar el vuelo cada vez un poquito más, pero el sol termió por derretir la cera de sus alas, y el póbre Ícaro cayó al mar. Muchas veces nos sentimos bien, potentes, con el infinito y más allá como único horizonte. Sin embargo somos humanos, limitados, y siguiendo con los tópicos, cuanto más alto subes, más fuerte es la caida. En esos momentos hay que recordar a los clásicos, como Dédalo cuando le decía a su hijo que se mantuviera lejos del mar y lejos del sol.

El precio de la Vivienda, o como herir de muerte a un Pais.

2007-12-07T17:32:00.000+01:00

Ayer noche estaba releyendo un post antiguo del foro de la burbuja inmobiliaria buecando datos para rebatir a familiares durante las próximas cenas navideñas. Leyéndolo despacio te das cuenta del gran fraude que los gobiernos Espñoles de la última década (Aznar y Zapatero) han perpetrado. Nos hemos convertido en un Pais que ha desmantelado industria, que no se ha preocupado en absoluto del futuro, sino que se ha dedicado a hipotecarlo. El tema está muy manido y comentado, pero es que es tan dañino que no me resisto a reiterar argumentos. Llevo todo el día en Munich, y ahora, desde la tranquilidad del aeropuerto, pienso en la comparativa entre esta ciudad y cualquier otra Española. Aquí se respira modernidad, servicios, educación, innovación, es casi lo opuesto a lo que uno se puede encontrar en Madrid o Barcelona por poner ciudades comparables. Hemos hipotecado el futuro de nuestra sociedad a largo plazo perdiendo la oportunidad de divesificar, de ofrecer al mundo cosas diferentes, novedosas, con atractivo. Nos hemos quedado en el hormigón, los ladrillos los alicatados. Yo siempre soy optimista y quiero pensar que aun nos quedan oportunidades, que se puede salir de esta. Pero o hacemos como sociedad algo rápido, o me temo que nos queda por delante un lento pero inexorable declive en nuestra calidad de vida.

Vivir sin reloj

2007-11-25T09:05:00.001+01:00

Hace cosa de un par de días la pila de mi reloj dijo basta. Ahí se quedaron las manecillas quietas a las 11:25 testigos impasibles de ese momento en el que el tiempo tal y como yo lo voy apreciando se había detenido. Por cuestiones de trabajo todavía no he tenido tiempo de ir a cambiar la pila así que puedo contar la experiencia de como vivir un par de días sin ese artilugio que mide como va pasando el tiempo. A primera vista puede parecer que uno no puede vivir en una sociedad tan marcada por el tiempo como la nuestra sin llevar en la muñeca al chivato de las agujas. Pero al minuto te das cuenta que es precisamente esa obsesión con el tiempo que tenemos todos la solución al problema. Creo que en estos dos días no he pasado más de 10 minutos seguidos sin tener información disponible a un movimiento de cuello de que hora es. El reloj del móvil cuando hablas por teléfono, del portátil cuando trabajas, de la oficina cuando hablas con tus compañeros, del gimnasio cuando haces deporte, de las cabinas de teléfonos al descolgarlas, de las tiendas cuando compras, el de la mesita de noche cuando duermes, el de la cocina cuando desayunas, el de las pantallas del aeropuerto cuando vas a coger un avión, hasta el de la psp cuando te quieres relajar echando una partidita. Nunca me lo había planteado, pero somos tan adictos al reloj que no podemos prescindir de saber que hora es. Pensando todo esto, he añorado aquellos días de juventud, en las vacaciones, en los que no importaba que hora era, ni siquiera que día era, simplemente se hacía aquello que apetecía o el cuerpo pedía en cada momento. El tiempo al final ha sido lo que ha revolucionada el pasado siglo (la relatividad del tiempo física) y sin embargo, pese a ese gran avance intelectual, en los comienzos de este siglo XXI el tiempo ha pasado a ser el gran tirano de nuestras vidas. A mi me ha dado que pensar.

La sentencia del 11M

2007-10-31T18:30:00.000+01:00

Terminado el día de trabajo, con mucha gente pensando en el puente que se nos viene encima, me dispongo a leer las reacciones en las ediciones digitales de los periódicos de todo el espectro político a la sentencia hoy leida. Tras un primer atisvo de raciocinio, a la segunda frase o titular que lees te das cuenta de que la coherencia se esfuma. Siguen empeñados cada uno en arrimar el ascua a su sardina, en jugar a hacer política con un hecho luctuoso y terméndamente triste. Yo hoy tenía la esperanza de que los medios dejaran las rencillas y simplente este día sirviera para recordar a todos aquellos que perdieron la vida o parte de su salud. Pero no, el ansia de poder parece que está por encima de todo y de todos. Yo por mi parte, desde este pequeño rinconcito, solo quiero recordar a las personas que una trágica mañana iban en un tren camino de sus trabajos y unas crueles bombas les sesgaron sus vidas y esperanzas de manera atroz. Para todos ellos y sus familiares, mi cariño y mi apoyo en un día que seguro trae muy malos recuerdos.

Aeropuertos y aviones

2007-10-26T22:30:00.001+02:00

Por circustancias profesionales y personales soy un usuario habitual de los aeropuertos y aerolineas europeas. Los aeropuertos han cambiado mucho. Las aerolíneas de bajo coste han popularizado el viaje aéreo de tal forma que donde antes apenas veias a personas sin corbata, ahora son mayoría. La gente se mueve por Europa para ir de fin de semana, un pequeña escapada en unos días libres, etc. Todo eso se mezcla con los que viajamos por trabajo, también en aerolíneas de bajo coste, ya sólo viajan en business las grandes corporaciones. Por eso me gusta la charla de los aviones. Se que a veces puedo parecer pesado, pero me gusta intentar entablar conversación con mi vecino de asiento (en el caso de que tengamos algún idioma en común claro). De esa guisa he conocido historias que me han llevado desde la carcajada al llanto. El avión tiene algo de fugaz que hace a mucha gente explayarse contándote cosas que normalmente nunca diría a un extraño. Aunque también a veces te toca el típico compañero de asiento dormilón que nada más poner las posaderas en el asiento empieza a roncar y a sujetar la cabeza con tu hombro o la ventanilla. En esos casos suelo recurrir a la psp. Me sirve para escuchar música, ver vídeos o echar unas partidas, dependiendo de como tenga el día. Viajar la verdad es pesado, pero si no buscas esas pequeñas cosas, sería insufrible. La verdad es que los que recorremos más aeropuertos de los que nos gustaría, soñamos con que llegue un día en que el único avión que cojas sea el de las vacaciones.

El G14 de constructores no es muy listo

2007-10-24T17:15:00.000+02:00

Hoy he desayunado leyendo la notica de que el presidente de ese grupo de presión recién creado en España para apoyar del sector de la construcción, el señor Fernando Martín, ha asegurado que la vivienda se va a volver a disparar, que el Euribor va a bajar, y que si la administración quiere remediarlo lo que hay que hacer es liberar el suelo rápido. Por partes,
- La vivienda no se puede disparar mucho más porque no hay compradores potenciales. La masa compradora de este pais ya está al límite de sus posibilidades, no puede pagar más auqnue quisiera, porque no tiene recursos para hacerlo.
- Lo que va a hacer el Euribor no lo sabe ni Trichet, que no tiene muy claro si atajar la inflación y subir tipos o compensar las tensiones crediticias manteniendo o bajando los tipos. Me imagino a la plana mayor del BCE con una moneda diciendo si sale cara subo, si sale cruz mantengo. En definitiva, el señor Martín no tiene ni repajolera idea de que es lo que va a hacer el Euribor, entre otras cosas porque si lo supiera no nos lo diría y se aprovecharía.
- Por último, el señor Martin y muchos del grupito de marras (G14), han ido comprando suelo pendiente de recalificar por toda España con la convicción de que el gobierno, o Ayuntamiento de turno les de los permisos y asñi de entrada, antes de construir nada, conseguir una revlorización de sus activos en base a un hecho administrativo. Ahora que ven que sus balances se debilitan, necesitan que esos terrenos valgan dinero, para poder salir del monstruoso apalancamiento en el que se han metido. Como no abase de comprar voluntades en el ente público.
Conclusión, señores constructores, si ustedes han aceptado la economía de mercado, han aceptado el riesgo que lleva implícita la actividad empresarial. No vengan ahora a llorar a papa estado para que les saque las castañas del fuego y tomen decisiones estratégicas en sus empresas que les permitan salir de donde están. ¿Que pasa, que ya es tarde para algunos?, bueno pues la empresa se cierra a otra cosa. Peor lo tienen la generación de hipotecados que han contribuido a generar, esa generación del baby boom en la que me incluyo, donde mucha gente va a sufrir mucho por la deriva especulativa del mercado.
La verdad es que hay días que el desayuno se me indijesta, y hoy ha sido uno de ellos.

El poder de la imagen

2007-10-23T22:06:00.000+02:00

Es impresionante reflexionar sobre el papel de la imagen en la sociedad actual. Estos días estamos presenciando como un hecho por desgracia muy común en la sociedad Española, como las agresiones racistas, ha saltado de forma masiva a la palestra a través de un vídeo grabado en el metro de Barcelona. En España se producen en torno a 4000 agresiones racistas cada año, es decir unas 11 al día. Sin embargo parece que si no hay una imagen explícita, algo que nos haga que se nos revuelva la tripa viendo el telediario, repasando la portada de meneame o leyendo el diario online de turno, no prestamos atención a hechos que sin duda lo merecen. Es más, esta agresión probablemente no esté entre las peores de las 11 que cada día suceden según la estadística. No obstante hasta que no lo hemos visto con completa nitidez en un vídeo no hemos sacado como sociedad el impulso de rechazo. Pero esta cultura de la imagen, asociada a la inmediatez, hace que cuando pasado mañana, tengamos otra imagen más fresca de cualquier otro suceso, se nos olvide por completo nuestro enfado contra los racistas. Y es que la cultura de la imagen está muy bien para algunas cosas, pero nos hace vagos mentales. La reflexión, la lectura, la búsqueda de información veraz, y todas esas cosas que nos hacen tener opiniones fundamentadas, se arrinconan, y acabamos creando una sociedad simple y por tanto manipulable. Dentro de Internet pasa más o menos lo mismo que en la sociedad, triunfa lo inmediato, lo espectacular, los fuegos de artificio. En cualquier caso a mi siempre me queda ese gran invento que está ahí casi desde el principio de la red que son los foros. Ahora que hay tanta web 2.0 y demás parafernalia vende humos, cabe recordar que los foros, como lugares participativos y hechos por los usuarios, están ahí desde mucho antes de que algún consultor o gurú se inventara la chorrada de web 2.0. Además en muchísimos de ellos hay un nivel impresionante, suelen ser temáticos y se sabe de lo que se discute. Y esto es lo importante, se discute, se expresan ideas que no tienen porque ser consumidas inmediatamente. Hay lugar para la reflexión, para la contestación y para el debate profundo. Pero parece que hoy en día si no hay imagen o vídeo espectacular de por medio, no interesa. Estamos ante una verdadera tiranía de la imagen y lo inmediato.